الرئيسيةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار13/371صحيح الإسناد[رجاله] ثقاتنَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن لَبوسِ الخاتمِ إلَّا لذي سُلطانٍالراويأبو ريحانةالمحدِّثالعينيالمصدرنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارالجزء/الصفحة13/371حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةزاد المعادلا أدري ما حال الحديث ولا وجههنهى عن لبوسِ الخاتمِ إلا لذي سلطانٍالوهم والإيهاممنقطع و فيه الهيثم بن شفي , أبو الحسين الأسدي , لا تعرف حالهنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الخاتَمِ إلَّا لذي سُلطانٍالتلخيص الحبيرفي إسناده رجل مبهم، فلم يصح الحديثنهى عن الخاتمِ إلا لذي سُلطانٍعمدة القاريصحيح عند الطحاوي لأن رواته ثقاتنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الخاتمِ إلا لذي سلطانٍفتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرامضعيفأن الرسولَ نهى عن التختُّمِ إلا لذي سلطانٍ.شرح ثلاثيات المسندضعيفنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشرة : عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل ومكامعة المرأة المرأة بغير شعار وأن يجعل الرجل في أسفل ثوبه حريرا مثل الأعاجم وأن يجعل على منكبه حريرا مثل الأعاجم وعن النهي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم إلا لذي سلطان
الوهم والإيهاممنقطع و فيه الهيثم بن شفي , أبو الحسين الأسدي , لا تعرف حالهنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الخاتَمِ إلَّا لذي سُلطانٍ
عمدة القاريصحيح عند الطحاوي لأن رواته ثقاتنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الخاتمِ إلا لذي سلطانٍ
شرح ثلاثيات المسندضعيفنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشرة : عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل ومكامعة المرأة المرأة بغير شعار وأن يجعل الرجل في أسفل ثوبه حريرا مثل الأعاجم وأن يجعل على منكبه حريرا مثل الأعاجم وعن النهي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم إلا لذي سلطان