الرئيسيةالوهم والإيهام3/73ضعيف الإسنادمنقطع و فيه الهيثم بن شفي , أبو الحسين الأسدي , لا تعرف حالهنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الخاتَمِ إلَّا لذي سُلطانٍالراويعبدالله بن مطرالمحدِّثابن القطانالمصدرالوهم والإيهامالجزء/الصفحة3/73حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالتلخيص الحبيرفي إسناده رجل مبهم، فلم يصح الحديثنهى عن الخاتمِ إلا لذي سُلطانٍعمدة القاريصحيح عند الطحاوي لأن رواته ثقاتنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الخاتمِ إلا لذي سلطانٍنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[رجاله] ثقاتنَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن لَبوسِ الخاتمِ إلَّا لذي سُلطانٍزاد المعادلا أدري ما حال الحديث ولا وجههنهى عن لبوسِ الخاتمِ إلا لذي سلطانٍفتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرامضعيفأن الرسولَ نهى عن التختُّمِ إلا لذي سلطانٍ.شرح ثلاثيات المسندضعيفنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشرة : عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل ومكامعة المرأة المرأة بغير شعار وأن يجعل الرجل في أسفل ثوبه حريرا مثل الأعاجم وأن يجعل على منكبه حريرا مثل الأعاجم وعن النهي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم إلا لذي سلطان
عمدة القاريصحيح عند الطحاوي لأن رواته ثقاتنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الخاتمِ إلا لذي سلطانٍ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[رجاله] ثقاتنَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن لَبوسِ الخاتمِ إلَّا لذي سُلطانٍ
شرح ثلاثيات المسندضعيفنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشرة : عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل ومكامعة المرأة المرأة بغير شعار وأن يجعل الرجل في أسفل ثوبه حريرا مثل الأعاجم وأن يجعل على منكبه حريرا مثل الأعاجم وعن النهي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم إلا لذي سلطان