الرئيسيةالجامع الصغير4882لم يُحكَمْ عليهشرب اللبن محض الإيمان ، من شربه في منامه فهو على الإسلام و الفطرة، و من تناول اللبن بيده فهو يعمل بشرائع الإسلامالراويأبو هريرة المحدِّثالسيوطيالمصدرالجامع الصغيرالجزء/الصفحة4882حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفشرب اللبن محض الإيمان، من شربه في منامه فهو على الإسلام و الفطرة، و من تناول اللبن بيده فهو يعمل بشرائع الإسلامسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوعشُرْبُ اللبنِ مَحْضُ الإيمانِ، من شَرِبَهُ في مَنامِهِ فهو على الإسلامِ والفطرةِ، ومن تناول اللبنَ بيدِهِ فهو يعملُ بشرائعِ الإسلامِضعيف الجامعموضوعشُرْبُ اللَّبَنِ مَحْضُ الإيمانِ ، مَن شَرِبَهُ في مَنامِهِ فهو على الإسلامِ والفطرةِ ، ومَن تناول اللَّبَنَ بيَدِهِ فهو يَعْمَلُ بشَرَائِعِ الإسلامِالسلسلة الضعيفةشُرْبُ اللبنِ مَحْضُ الإيمانِ ، من شَرِبَهُ في مَنامِهِ فهو على الإسلامِ والفطرةِ، ومن تناول اللبنَ بيدِهِ فهو يعملُ بشرائعِ الإسلامِالفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةفي إسناده كذاب ومجروحانشربُ اللَّبنِ محضُ الإيمانِ، مَن شربَهُ في منامِهِ فَهوَ على الإيمانِ والفطرةِالفوائد المجموعةشربُ اللَّبنِ محضُ الإيمانِ ، مَن شربَهُ في منامِهِ فَهوَ على الإيمانِ والفطرةِ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفشرب اللبن محض الإيمان، من شربه في منامه فهو على الإسلام و الفطرة، و من تناول اللبن بيده فهو يعمل بشرائع الإسلام
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوعشُرْبُ اللبنِ مَحْضُ الإيمانِ، من شَرِبَهُ في مَنامِهِ فهو على الإسلامِ والفطرةِ، ومن تناول اللبنَ بيدِهِ فهو يعملُ بشرائعِ الإسلامِ
ضعيف الجامعموضوعشُرْبُ اللَّبَنِ مَحْضُ الإيمانِ ، مَن شَرِبَهُ في مَنامِهِ فهو على الإسلامِ والفطرةِ ، ومَن تناول اللَّبَنَ بيَدِهِ فهو يَعْمَلُ بشَرَائِعِ الإسلامِ
السلسلة الضعيفةشُرْبُ اللبنِ مَحْضُ الإيمانِ ، من شَرِبَهُ في مَنامِهِ فهو على الإسلامِ والفطرةِ، ومن تناول اللبنَ بيدِهِ فهو يعملُ بشرائعِ الإسلامِ
الفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةفي إسناده كذاب ومجروحانشربُ اللَّبنِ محضُ الإيمانِ، مَن شربَهُ في منامِهِ فَهوَ على الإيمانِ والفطرةِ