الرئيسيةفتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار1423/3ضعيف الإسنادفي إسناده راو لم يسمالعرب بعضهم أكفاء بعض إلا حائكًا أو حجامًاالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثالرباعيالمصدرفتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارالجزء/الصفحة1423/3حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةشرح بلوغ المرام لابن عثيمينالعربُ بعضُهم أكْفَاءُ بعضٍ ، والموالي بعضُهم أكْفَاءُ بعضٍ ، إلا حائِكًا أو حَجَّامًا.فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المراممنكرالعربُ بعضُهم أكْفَاءُ بعضٍ، والموالي بعضُهم أكْفَاءُ بعضٍ، إلا حائِكًا أو حَجَّامًا.إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلموضوع العربُ بعضُهم لبعضٍ أكْفاءٌ إلا حائكًا أو حجَّامًاشرح فتح القديرروي بسند فيه مجهول وبسند فيه عمران بن فضل الأيلي وضعف بأنه موضوعالعرب بعضهم أكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل والموالي بعضهم أكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل إلا حائكاً أو حجاماً.لسان الميزانغير محفوظالعربُ أكْفاءٌ قبيلةٌ بقبيلةٍ ، وحيٌّ بحيٍّ ، إلا حائكًا أو حجَّامًاإرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهلا يصح لضعف إسناده العربُ بعضُهَا أكفاءُ لبعضٍ قبيلةٌ بقبيلةٍ و رجلٌ برجلٍ إلا حائكًا أو حجامًا
شرح بلوغ المرام لابن عثيمينالعربُ بعضُهم أكْفَاءُ بعضٍ ، والموالي بعضُهم أكْفَاءُ بعضٍ ، إلا حائِكًا أو حَجَّامًا.
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المراممنكرالعربُ بعضُهم أكْفَاءُ بعضٍ، والموالي بعضُهم أكْفَاءُ بعضٍ، إلا حائِكًا أو حَجَّامًا.
شرح فتح القديرروي بسند فيه مجهول وبسند فيه عمران بن فضل الأيلي وضعف بأنه موضوعالعرب بعضهم أكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل والموالي بعضهم أكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل إلا حائكاً أو حجاماً.
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهلا يصح لضعف إسناده العربُ بعضُهَا أكفاءُ لبعضٍ قبيلةٌ بقبيلةٍ و رجلٌ برجلٍ إلا حائكًا أو حجامًا