لم يُحكَمْ عليهاختلف في رفعه على عطاء بن السائب وعطاء بن السائب من الثقات الذين اختلطوا
عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما رفعه في قوله: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ} قال: إذا كانت بالرجلِ الجراحةُ في سبيلِ اللهِ أو القروحُ أو الجدَريُّ فيجتنبُ فيخاف إنِ اغتسلَ أنْ يموتَ فيتيمَّمُ.
صحيح ابن خزيمةضعيف البحر الزخار المعروف بمسند البزارلا نعلم أسنده رجل ثقة عن عطاء بن السائب غير جرير البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير[روي مرفوعا وموقوفا وفيه] عطاء بن السائب إنه من الثقات وإنه اختلط فمن روى عنه قبله كان صحيحا ومن روى عنه بعده فلا بلوغ المرام من أدلة الأحكامروي مرفوعاً وموقوفا التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير[فيه جرير عن عطاء] قال ابن معين أن جريراً سمع من عطاء بعد الاختلاط ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف