خُيِّرت بينَ أن يدخلَ شطرُ أمَّتي الجنَّةَ وبينَ الشَّفاعةِ فاختَرتُ الشَّفاعةَ

خُيِّرْتُ بينَ الشفاعةِ و بين أنْ يدخلَ شطرَ أمتي الجنةَ، فاخترتُ الشفاعةَ، لأنَّها أعمُّ و أكفى، أتَروْنَها للمؤمنينَ المتقينَ ؟ ! لَا ، و لكنَّها للمذنبينَ المتلوثينَ الخطائينَ

خُيِّرْتُ بينَ الشفاعةِ و بين أنْ يدخلَ شطرَ أمتي الجنةَ، فاخترتُ الشفاعةَ، لأنَّها أعمُّ و أكفى، أتَروْنَها للمؤمنينَ المتقينَ ؟ ! لَا، و لكنَّها للمذنبينَ المتلوثينَ الخطائينَ

خُيِّرتُ بينَ الشَّفاعةِ وبينَ أن يَدخُلَ نصفُ أمَّتي الجنَّةَ فاخترتُ الشَّفاعَةَ . . . .

خُيِّرْتُ بينَ الشفاعةِ وبينَ أنْ يدخُلَ شطرُ أمتي الجنةَ ، فاخترتُ الشفاعةَ ، لِأنها أعمُّ وأكْفَى ، أتَرَوْنَها للمؤمنينَ المتقينَ ؟ ! لَا ، ولكنها للمذنِبينَ الْمُتَلَوِّثينَ الخطَّائِينَ

خيرت بين الشفاعة أو يدخل نصف أمتي الجنة فاخترت الشفاعة لأنها أعم وأكفى أترونها للمتقين لا ولكنها للمتلوثين الخطائين