في جوازِ التفريقِ . ( في قضاءِ شهرِ رمضانَ )

من أكلَ في شهرِ رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليْهِ

مَن أفطرَ في شَهْرِ رمضانَ ناسيًا، لا قَضاءَ علَيهِ ولا كفَّارةَ .

من أفطر في شهرِ رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليه ولا كفَّارةَ

مَنْ أكل في شهرِ رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليهِ إنَّ اللهَ أطعمَهُ وسقاهُ

من أفطرَ في شهرِ رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليهِ إنَّ اللَّهَ أطعمُهُ وسقاهُ