حديثُ : جوازُ تفريقِ قضاءِ رمضانَ

في النَّهيِ عنِ القَطعِ . (في قَضاءِ شَهْرِ رمَضانَ)

من أكلَ في شهرِ رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليْهِ

مَن أفطرَ في شَهْرِ رمضانَ ناسيًا، لا قَضاءَ علَيهِ ولا كفَّارةَ .

من أفطر في شهرِ رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليه ولا كفَّارةَ

مَنْ أكل في شهرِ رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليهِ إنَّ اللهَ أطعمَهُ وسقاهُ