الرئيسيةسفر السعادة350ضعيفلم يثبت فيه شيءمن أمكنَهُ الحجَّ ولم يحُجَّ فليمُتْ إنْ شاء يهوديًّا وإنْ شاء نصرانيًّاالراوي—المحدِّثالفيروزآباديالمصدرسفر السعادةالجزء/الصفحة350حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجموع فتاوى ابن عثيمينفي صحته نظرمن استطاع الحجَّ ولم يحجَّ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا أو نصرانيًّاالدرايةفيه ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف وقد أرسله ابن أبي شيبةمَن لم تمنَعهُ عَنِ الحَجِّ حاجَةٌ ظاهِرَةٌ، أو سُلطانٌ جائِرٌ، أو مَرَضٌ حابِسٌ، فماتَ ولم يَحُجَّ، فليَمُت إنْ شاءَ يَهوديًّا وإنْ شاءَ نَصرانيًّاتخريج مشكاة المصابيحإسناده ضعيفمن لم يمنعْه من الحَجِّ حاجةٌ ظاهرةٌ، أو سلطانٌ جائرٌ، أو مرضٌ حابِسٌ . فمات ولم يَحُجَّ ؛ فَلْيَمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّاالبدر المنيرمتصل . فيه من لا أعرف حالهمن كان ذا يسارٍ فمات ولم يحجَّ فليمت إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّانيل الأوطارحسن لغيرهمن كانَ ذا يسارٍ فماتَ ولم يحجَّ فليمُتْ إن شاءَ يَهوديًّا , وإن شاءَ نصرانيًّاتخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف[روي] مرسلا من لم يمنعه من الحج حاجة ظاهره أو سلطان جائر أو مرض حابس ومات ولم يحج فليمت إن شاء إما يهوديا وإما نصرانيا
الدرايةفيه ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف وقد أرسله ابن أبي شيبةمَن لم تمنَعهُ عَنِ الحَجِّ حاجَةٌ ظاهِرَةٌ، أو سُلطانٌ جائِرٌ، أو مَرَضٌ حابِسٌ، فماتَ ولم يَحُجَّ، فليَمُت إنْ شاءَ يَهوديًّا وإنْ شاءَ نَصرانيًّا
تخريج مشكاة المصابيحإسناده ضعيفمن لم يمنعْه من الحَجِّ حاجةٌ ظاهرةٌ، أو سلطانٌ جائرٌ، أو مرضٌ حابِسٌ . فمات ولم يَحُجَّ ؛ فَلْيَمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّا
البدر المنيرمتصل . فيه من لا أعرف حالهمن كان ذا يسارٍ فمات ولم يحجَّ فليمت إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّا
تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف[روي] مرسلا من لم يمنعه من الحج حاجة ظاهره أو سلطان جائر أو مرض حابس ومات ولم يحج فليمت إن شاء إما يهوديا وإما نصرانيا