ثلاثٌ من فعلَهنَّ فقد أجرمَ من عقدَ لواءً في غيرِ حقٍّ أو عقَّ والديْهِ أو مشى معَ ظالمٍ لينصرَهُ فقد أجرمَ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ

ثَلاثٌ مَن فعلَهُنَّ فقد أجرمَ : مَن اعتقدَ لِواءً في غَيرِ حقٍّ ، أو عقَّ والدَيهِ ، أو مشَى معَ ظالمٍ لينصرَهُ فقَد أجرمَ ، يقولُ اللَّهُ سُبحانَهُ : ( إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ )

سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ثلاثٌ مَنْ فعلهُنَّ فقدْ أَجْرَمَ منِ اعتقَدَ لِوَاءً في غيرِ حقٍّ أوْ عقَّ والديْهِ أوْ مشى مع ظالِمِ فقدْ أَجْرَمَ يقولُ اللهُ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ

ثلاثٌ مَنْ فعَلَهُنَّ فقدْ أجرمَ : مِنْ عقَدَ لواءً في غيرِ حَقٍّ ، أوْ عقَّ والديْهِ ، أوْ مشَى مَعَ ظالِمٍ ليَنصُرَهُ

ثلاثٌ من فعلَهُنَّ فقَد أجرَمَ : من عقدَ لِواءً في غيرِ حقَ، أو عقَّ والديهِ، أو مَشَى مَع ظَالِمٍ لِينصُرَهُ

لما نزل عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه , الجابية ، قال لمعاذ : يا معاذ ، ما عروة هذا الأمر ؟ قال : قلت : الإخلاص يا أمير المؤمنين والطاعة ، ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : ثلاث من فعلهن فقد أجرم ، من اعتقد لواء في غير حق ، أو عق والديه ، أو مشى مع ظالم ينصره ، ف