الرئيسيةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذير3428ضعيفضعيفثلاثٌ من فعلَهُنَّ فقَد أجرَمَ : من عقدَ لِواءً في غيرِ حقَ، أو عقَّ والديهِ، أو مَشَى مَع ظَالِمٍ لِينصُرَهُالراويمعاذ بن جبلالمحدِّثالسيوطيالمصدرالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرالجزء/الصفحة3428حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف ثلاثٌ مَنْ فعَلَهُنَّ فقدْ أجرمَ : مِنْ عقَدَ لواءً في غيرِ حَقٍّ ، أوْ عقَّ والديْهِ ، أوْ مشَى مَعَ ظالِمٍ ليَنصُرَهُالدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده ضعيفثلاثٌ من فعلَهنَّ فقد أجرمَ من عقدَ لواءً في غيرِ حقٍّ أو عقَّ والديْهِ أو مشى معَ ظالمٍ لينصرَهُ فقد أجرمَ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفثَلاثٌ مَن فعلَهُنَّ فقد أجرمَ : مَن اعتقدَ لِواءً في غَيرِ حقٍّ ، أو عقَّ والدَيهِ ، أو مشَى معَ ظالمٍ لينصرَهُ فقَد أجرمَ ، يقولُ اللَّهُ سُبحانَهُ : ( إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ )تفسير القرآن العظيمغريب جدا ثلاثٌ مَن فَعلَهُنَّ فقَد أجرمَ : مَن عقدَ لواءً في غيرِ حقٍّ ، أو عقَّ والدَيْهِ أو مشَى معَ ظالِمٍ يَنصرُهُ فقَد أجرمَ ، يقولُ اللهُ تعالى : إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة وهو ضعيف سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ثلاثٌ مَنْ فعلهُنَّ فقدْ أَجْرَمَ منِ اعتقَدَ لِوَاءً في غيرِ حقٍّ أوْ عقَّ والديْهِ أوْ مشى مع ظالِمِ فقدْ أَجْرَمَ يقولُ اللهُ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةإسناده ضعيفلما نزل عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه , الجابية ، قال لمعاذ : يا معاذ ، ما عروة هذا الأمر ؟ قال : قلت : الإخلاص يا أمير المؤمنين والطاعة ، ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : ثلاث من فعلهن فقد أجرم ، من اعتقد لواء في غير حق ، أو عق والديه ، أو مشى مع ظالم ينصره ، ف
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف ثلاثٌ مَنْ فعَلَهُنَّ فقدْ أجرمَ : مِنْ عقَدَ لواءً في غيرِ حَقٍّ ، أوْ عقَّ والديْهِ ، أوْ مشَى مَعَ ظالِمٍ ليَنصُرَهُ
الدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده ضعيفثلاثٌ من فعلَهنَّ فقد أجرمَ من عقدَ لواءً في غيرِ حقٍّ أو عقَّ والديْهِ أو مشى معَ ظالمٍ لينصرَهُ فقد أجرمَ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفثَلاثٌ مَن فعلَهُنَّ فقد أجرمَ : مَن اعتقدَ لِواءً في غَيرِ حقٍّ ، أو عقَّ والدَيهِ ، أو مشَى معَ ظالمٍ لينصرَهُ فقَد أجرمَ ، يقولُ اللَّهُ سُبحانَهُ : ( إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ )
تفسير القرآن العظيمغريب جدا ثلاثٌ مَن فَعلَهُنَّ فقَد أجرمَ : مَن عقدَ لواءً في غيرِ حقٍّ ، أو عقَّ والدَيْهِ أو مشَى معَ ظالِمٍ يَنصرُهُ فقَد أجرمَ ، يقولُ اللهُ تعالى : إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة وهو ضعيف سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ثلاثٌ مَنْ فعلهُنَّ فقدْ أَجْرَمَ منِ اعتقَدَ لِوَاءً في غيرِ حقٍّ أوْ عقَّ والديْهِ أوْ مشى مع ظالِمِ فقدْ أَجْرَمَ يقولُ اللهُ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةإسناده ضعيفلما نزل عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه , الجابية ، قال لمعاذ : يا معاذ ، ما عروة هذا الأمر ؟ قال : قلت : الإخلاص يا أمير المؤمنين والطاعة ، ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : ثلاث من فعلهن فقد أجرم ، من اعتقد لواء في غير حق ، أو عق والديه ، أو مشى مع ظالم ينصره ، ف