مَن قرأَ البقرةَ وآلَ عِمرانَ ولم يُدْعَ بالشَّيخِ فقد ظُلِمَ

أنه لما قرأَ بالبقرةِ والنساءِ وآلِ عمرانَ ، قال : ركعَ نحْوًا من قيامِهِ ، وسجدَ نحْوًا من رُكوعِه.

منَ دعا على من ظَلمَ فقدِ انتصرَ

من زاد على ثلاثٍ أو ازداد فقد تعدَّى أو ظلم

من صلَّى ولم يدعُ فقد مقَتَه اللهُ

مَن حكَم بينَ اثنينِ فجار فقد ظلَم ، ولَعنةُ اللهِ على الظالِمينَ