الرئيسيةإرواء الغليل1/30ضعيف الإسناد[فيه] خارجة قال الحافظ متروك وكان يدلس على الكذابين ويقال إن ابن معين كذبهكلُّ أَمْرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ فيهِ بحمدِ اللهِ فهو أَبْتَرُالراويأبو هريرة المحدِّثالألبانيالمصدرإرواء الغليلالجزء/الصفحة1/30حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنتائج الأفكار[فيه] إسماعيل ضعيف جداكل أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأ فيهِ بحمدِ اللهِ والصلاةِ عليّ فهو أقطعُ أبترُ ممحوقٌ منْ كلّ بركةٍضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيفكلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدَأُ فيهِ بحمدِ اللَّهِ ، والصَّلاةِ عليَّ فَهوَ أقطعُ أبتَرُ ، ممحوقٌ مِن كلِّ برَكَةٍسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوعكُلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ فيه بحمدِ اللهِ والصلاةِ عَلَيَّ فهو أقطعُ أبترُ ، مسحوقٌ مِنْ كُلِّ بركةٍشرح الأربعين لابن دقيقصحيحكلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ فيه ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ، وبالحمدُ للهِ ، أو بحمدِ اللهِ أو بذِكرِ اللهِ ، فهو أجذَمُ أو أقطَعُ أو أبتَرُالكافي الشافلم أره هكذاكلُّ أمرٍ ذي بالٍ لم يُبدأْ فيه باسمِ اللهِ فهو أبتَرُشرح بلوغ المرام لابن عثيمينكلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ فيه باسمِ اللهِ فهوَ أبترُ .
نتائج الأفكار[فيه] إسماعيل ضعيف جداكل أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأ فيهِ بحمدِ اللهِ والصلاةِ عليّ فهو أقطعُ أبترُ ممحوقٌ منْ كلّ بركةٍ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيفكلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدَأُ فيهِ بحمدِ اللَّهِ ، والصَّلاةِ عليَّ فَهوَ أقطعُ أبتَرُ ، ممحوقٌ مِن كلِّ برَكَةٍ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوعكُلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ فيه بحمدِ اللهِ والصلاةِ عَلَيَّ فهو أقطعُ أبترُ ، مسحوقٌ مِنْ كُلِّ بركةٍ
شرح الأربعين لابن دقيقصحيحكلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ فيه ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ، وبالحمدُ للهِ ، أو بحمدِ اللهِ أو بذِكرِ اللهِ ، فهو أجذَمُ أو أقطَعُ أو أبتَرُ