لما فرغ اللهُ من خلقِه استوى على عرشِه

سمِعتُ أبي يَذكُرُ أنَّ أباه سمِع أبا بكرٍ وهو يقولُ: قلتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا رسولَ اللهِ العمَلُ على ما فُرِغ منه أو على أمرٍ مؤتَنَفٍ قال بل على أمرٍ قد فُرِغ منه قال قلتُ ففيمَ العمَلُ يا رسولَ اللهِ قال: كلٌّ مُيَسَّرٌ لِما خُلِق له

كانَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ دِرعانِ فنَهضَ إلى الصَّخرةِ فلم يستطع فأُقعِدَ طلحةُ تحتَه حتَّى استوى على الصَّخرةِ فقال سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ أوجبَ طلحةُ

كان على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ دِرعان , فنهَض إلى الصَّخرةِ فلم يستطِعْ , فأقعَد طلحةَ تحتَه حتَّى استوَى على الصَّخرةِ فقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : أوجَبَ طلحةُ

إنَّ اللَّهَ تعالى كانَ عرشُهُ علَى الماءِ ولم يخلُقْ شيئًا قبلَ الماءِ ، فلمَّا أرادَ أن يخلُقَ الخلقَ أخرجَ منَ الماءِ دخانًا فارتفعَ ، ثمَّ [ أيبَسَ ] الماءَ فجعلَهُ أرضًا ، ثمَّ فتقَها فجعَلَها سبعَ أرضينَ ، إلى أن قال : فلمَّا فرغَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ مِن خلقِ ما أحبَّ استَو

[ حديث الاستواء وفيه ] فلما فرغ من خلقِ ما أحب استوى على العرشِ