الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد2/71صحيح الإسنادرجاله ثقات من أمَّ قومًا فإن أتمَّ فلهُ التَّمامُ ولهمُ التَّمامُ وإن لم يتمَّ فلهمُ التَّمامُ وعليهِ الإثمُالراويعقبة بن عامرالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة2/71حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالترغيب والترهيب[هو] من رواية عبدالرحمن بن حرملهمَن أمَّ قومًا ، فإنْ أتمَّ فلَهُ التَّمامُ ولَهُمُ التَّمامُ ، وإن لم يُتمَّ ، فلَهُمُ التَّمامُ وعليهِ الإثمُصحيح الترغيب والترهيب للمنذريحسن صحيح مَنْ أمَّ قومًا ، فإنْ أتَمَّ فله التَّمامُ ، و لَهُم التَّمامُ ، و إنْ لَم يُتِمَّ فلهُم التَّمامُ ، و علَيْه الإثْمُصحيح الجامع الصغير وزيادتهحسن مَنْ أمَّ قومًا وهم لَهُ كارهونَ ، فأصابَ الوقْتَ ، و أتَمَّ الصلاةَ ، فلَهُ ولهم ، ومَنْ انتقَصَ مِنْ ذلِكَ شيئًا فعليْهِ ولا عليهمالمهذب[له متابعة]من أمَّ قومًا فأصاب الوقتَ وأتمَّ الصلاةَ فله ولهم , ومَنْ نقص من ذلك شيئًا فعليه ولا عليهم .الجامع الصغيرمنْ أمَّ قومًا وهمْ لهُ كارهونَ ، فأصابَ الوقتَ، و أتمَّ الصلاةَ، فلهُ و لهمْ، و منِ انتقصَ منْ ذلكَ شيئًا فعليهِ ولا عليهمْالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحمنْ أمَّ قومًا وهمْ لهُ كارهونَ، فأصابَ الوقتَ، و أتمَّ الصلاةَ، فلهُ و لهمْ، و منِ انتقصَ منْ ذلكَ شيئًا فعليهِ ولا عليهمْ
الترغيب والترهيب[هو] من رواية عبدالرحمن بن حرملهمَن أمَّ قومًا ، فإنْ أتمَّ فلَهُ التَّمامُ ولَهُمُ التَّمامُ ، وإن لم يُتمَّ ، فلَهُمُ التَّمامُ وعليهِ الإثمُ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريحسن صحيح مَنْ أمَّ قومًا ، فإنْ أتَمَّ فله التَّمامُ ، و لَهُم التَّمامُ ، و إنْ لَم يُتِمَّ فلهُم التَّمامُ ، و علَيْه الإثْمُ
صحيح الجامع الصغير وزيادتهحسن مَنْ أمَّ قومًا وهم لَهُ كارهونَ ، فأصابَ الوقْتَ ، و أتَمَّ الصلاةَ ، فلَهُ ولهم ، ومَنْ انتقَصَ مِنْ ذلِكَ شيئًا فعليْهِ ولا عليهم
المهذب[له متابعة]من أمَّ قومًا فأصاب الوقتَ وأتمَّ الصلاةَ فله ولهم , ومَنْ نقص من ذلك شيئًا فعليه ولا عليهم .
الجامع الصغيرمنْ أمَّ قومًا وهمْ لهُ كارهونَ ، فأصابَ الوقتَ، و أتمَّ الصلاةَ، فلهُ و لهمْ، و منِ انتقصَ منْ ذلكَ شيئًا فعليهِ ولا عليهمْ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحمنْ أمَّ قومًا وهمْ لهُ كارهونَ، فأصابَ الوقتَ، و أتمَّ الصلاةَ، فلهُ و لهمْ، و منِ انتقصَ منْ ذلكَ شيئًا فعليهِ ولا عليهمْ