من الغمامِ طاقاتٌ يأتي الله عز وجلَ فيها محفوفةُ بالملائكةِ وذلكَ قولُ اللهَ تعالى { هَلْ يَنْظُرُونَ } الآية

أنَّ الناسَ إذا اهتَمُّوا لموقفِهم في العَرَصاتِ تشَفَّعوا إلى ربِّهم بالأنبياءِ واحدًا واحدًا من آدمَ فمن بعدَه فكلُّهم يحيدُ عنها حتى ينتهوا إلى محمدٍ صلواتُ اللهِ وسلامُه عليه فإذا جاؤوا إليه قال أنا لها أنا لها فيذهبُ فيسجدُ لله تحت العرشِ ويشفَعُ عند اللهِ في أن يأتيَ لفصلِ

إنَّ النَّاسَ إذا اهتمُّوا لموقفِهم في العرَصاتِ تشفَّعوا إلى ربِّهم بالأنبياءِ واحدًا واحدًا من آدمَ فمن بعده ، فكلُّهم يحيدُ عنها حتَّى ينتهوا إلى محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فإذا جاءوا إليه قال : أنا لها أنا لها ، فيذهبُ فيسجُدُ للهِ تعالَى تحت العرشِ ويشفعُ عند اللهِ في

ثلاثُ ساعاتٍ يبقَينَ منَ اللَّيلِ يفتحُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ الذِّكرَ الَّذي لم يرَه أحدٌ غيرُه فيمحُو ما شاء ويُثبتُ ثمَّ في السَّاعةِ الثَّانيةِ ينزلُ إلى عَدْنٍ فيقولُ طوبى لمن دخلَكِ ثمَّ ينزلُ في السَّاعةِ الثَّالثةِ إلى السَّماءِ الدُّنيا بملائكةٍ فيقولُ هل من مستغفِرٍ فأغفرَ

يجمَعُ اللَّهُ الأوَّلينَ والآخِرينَ لميقاتِ يومٍ معلومٍ أربَعينَ سنةً ، شاخصةً أبصارُهُم إلى السَّماءِ ينتظرونَ فصلَ القضاء ، وينزلُ اللَّهُ في ظُللٍ منَ الغمامِ منَ العرشِ إلى الكرسيِّ ثمَّ يُنادي مُنادٍ أيُّها النَّاسُ ألَم تَرضوا مِن ربِّكمُ الَّذي خلقَكُم ورزقَكُم وأمرَكُم أ

يجمعُ اللهُ الأولينَ والآخرينَ لميقاتِ يومٍ معلومٍ أربعينَ سنهً شاخصةً أبصارهُم إلي السماءِ ينتظرونَ فصْلَ القضاءِ ، وينزلُ اللهُ في ظِلّ الغمامِ من العرشِ إلي الكرسِيّ ، ثم ينادي منادٍ : أيها الناسُ ، ألم ترضوا من ربكُم الذي خلقكُم ورزقكُم وأمركُم أن تعبدوهُ ولا تشركوا به شيئا أ