الرئيسيةميزان الاعتدال في نقد الرجال2/32ضعيفكذب لأنْ يُرَبِّيَ أحدُكُمْ جروَ كَلبٍ بعد سَنَةِ خمسينَ ومِائَةٍ خيرٌ مِن أن يُربِّيَ ولدًا لصُلبِهِالراوي—المحدِّثالذهبيالمصدرميزان الاعتدال في نقد الرجالالجزء/الصفحة2/32حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةكتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتموضوع لو يُربِّي أحدُكم بعد سنة ستِّين ومائةٍ جروَ كلبٍ خيرٌ له من أن يُربِّيَ ولدًا لصُلبِهالضعفاء الكبيرباطلإذا كان سنة خمسين ومائة فلأن يربي أحدكم جرو كلب خير من أن يربي ولدا في ذلك الزمانعمدة القاري شرح صحيح البخاريضعيف بل موضوععن حذيفةَ إذا كان سنةَ خمسينَ ومائةً فلأَن يُربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ خيرٌ له من أن يربِّيَ ولدًاحلية الأولياء وطبقات الأصفياءتفرد به رواد عن الثوريإذا كانَ سنةُ خمسينَ ومائةٍ يربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ ولا يربِّي ولدًاالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحإذا كانَ سنةُ خمسينَ ومائةٍ يربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ ولا يربِّي ولدًا.تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة والموضوعةله شواهد وكلها ضعيفة وينجبر بعضها ببعض لأنْ يُربيَ أحدُكم بعدَ ستينَ ومئةٍ جِرْوَ كلبٍ خيرٌ له من أن يربِّيَ ولدًا لِصلْبِه
كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتموضوع لو يُربِّي أحدُكم بعد سنة ستِّين ومائةٍ جروَ كلبٍ خيرٌ له من أن يُربِّيَ ولدًا لصُلبِه
عمدة القاري شرح صحيح البخاريضعيف بل موضوععن حذيفةَ إذا كان سنةَ خمسينَ ومائةً فلأَن يُربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ خيرٌ له من أن يربِّيَ ولدًا
حلية الأولياء وطبقات الأصفياءتفرد به رواد عن الثوريإذا كانَ سنةُ خمسينَ ومائةٍ يربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ ولا يربِّي ولدًا
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحإذا كانَ سنةُ خمسينَ ومائةٍ يربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ ولا يربِّي ولدًا.
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة والموضوعةله شواهد وكلها ضعيفة وينجبر بعضها ببعض لأنْ يُربيَ أحدُكم بعدَ ستينَ ومئةٍ جِرْوَ كلبٍ خيرٌ له من أن يربِّيَ ولدًا لِصلْبِه