الرئيسيةحلية الأولياء وطبقات الأصفياء7/142لم يُحكَمْ عليهتفرد به رواد عن الثوريإذا كانَ سنةُ خمسينَ ومائةٍ يربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ ولا يربِّي ولدًاالراويحذيفة بن اليمانالمحدِّثأبو نعيمالمصدرحلية الأولياء وطبقات الأصفياءالجزء/الصفحة7/142حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحإذا كانَ سنةُ خمسينَ ومائةٍ يربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ ولا يربِّي ولدًا.الضعفاء الكبيرباطلإذا كان سنة خمسين ومائة فلأن يربي أحدكم جرو كلب خير من أن يربي ولدا في ذلك الزمانميزان الاعتدال في نقد الرجالكذب لأنْ يُرَبِّيَ أحدُكُمْ جروَ كَلبٍ بعد سَنَةِ خمسينَ ومِائَةٍ خيرٌ مِن أن يُربِّيَ ولدًا لصُلبِهِعمدة القاري شرح صحيح البخاريضعيف بل موضوععن حذيفةَ إذا كان سنةَ خمسينَ ومائةً فلأَن يُربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ خيرٌ له من أن يربِّيَ ولدًاالتوضيح لشرح الجامع الصحيحضعيف بل موضوعقولُ حذيفةَ إذا كان سنةُ خمسينَ ومائةٌ فلَأنْ يربِّيَ أحدُكم جروَ كلبٍ خيرٌ لَه من أن يربِّيَ ولدًاالمحلى بالآثارموضوع إذا كانَ سنةُ خمسٍ ومِائةٍ فلَأنْ يُرَبِّيَ أحدُكم جَرْوَ كلبٍ خيرٌ من أنْ يُرَبِّيَ ولدًا
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحإذا كانَ سنةُ خمسينَ ومائةٍ يربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ ولا يربِّي ولدًا.
ميزان الاعتدال في نقد الرجالكذب لأنْ يُرَبِّيَ أحدُكُمْ جروَ كَلبٍ بعد سَنَةِ خمسينَ ومِائَةٍ خيرٌ مِن أن يُربِّيَ ولدًا لصُلبِهِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريضعيف بل موضوععن حذيفةَ إذا كان سنةَ خمسينَ ومائةً فلأَن يُربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ خيرٌ له من أن يربِّيَ ولدًا
التوضيح لشرح الجامع الصحيحضعيف بل موضوعقولُ حذيفةَ إذا كان سنةُ خمسينَ ومائةٌ فلَأنْ يربِّيَ أحدُكم جروَ كلبٍ خيرٌ لَه من أن يربِّيَ ولدًا
المحلى بالآثارموضوع إذا كانَ سنةُ خمسٍ ومِائةٍ فلَأنْ يُرَبِّيَ أحدُكم جَرْوَ كلبٍ خيرٌ من أنْ يُرَبِّيَ ولدًا