الرئيسيةترتيب الموضوعات لابن الجوزي149ضعيف الإسنادفيه إبراهيم بن هانئ وهو المتهم به من صافح يهوديًّا أو نصرانيًّا فلْيتوضَّأْالراوي—المحدِّثالذهبيالمصدرترتيب الموضوعات لابن الجوزيالجزء/الصفحة149حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوعمَن صافحَ يَهوديًّا أو نَصرانيًّا ؛ فليتَوَضَّأْ أو يغسِل ْيدَهُكتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتمنكر من صافح يهوديًّا أو نصرانيًّا فليتوضَّأْ أو ليغسلْ يدَهميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] إبراهيم بن هانئ قال ابن عدي: مجهول، يأتي بالبواطيل من صافحَ يهوديًّا أو نصرانيًّا فليتوضأ وليغسِلْ يدَهالأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبويةمنقطع من سمعَ يهوديًا أو نصرانيًا دخل النارَمجموع فتاوى ابن عثيمينفي صحته نظرمن استطاع الحجَّ ولم يحجَّ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا أو نصرانيًّاالضعفاء الكبيرموضوعمن مات وفي قلبه بغض لعلي فليمت يهودياً أو نصرانيا
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوعمَن صافحَ يَهوديًّا أو نَصرانيًّا ؛ فليتَوَضَّأْ أو يغسِل ْيدَهُ
ميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] إبراهيم بن هانئ قال ابن عدي: مجهول، يأتي بالبواطيل من صافحَ يهوديًّا أو نصرانيًّا فليتوضأ وليغسِلْ يدَه