مَن تَوضَّأَ يومَ الجمعةِ فَبِها و نِعْمَتْ ، و مَنِ اغْتسلَ فالغُسلُ أفْضَلُ

مَنْ توضأَ فَبِهَا و نِعْمَتْ، و مَنِ اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ

من توضأَ يومَ الجمعةِ فبها ونعمتْ ، ومن اغْتسَلَ فالغسلُ أفضلُ

من توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبِها ونِعْمَت ومن اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ

من توضأ يومَ الجمعةِ فبها ونعمتْ . ومن اغتسل فالغسلُ أفضلُ

من توضأ يومَ الجمعةِ، فبها ونعمتْ، ومن اغتسلَ، فالغسلُ أفضلُ.