أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيشٍ ، سألَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالتْ : إني أُستَحاضُ فلا أَطهُرُ ، أفأدَعُ الصلاةَ ؟ فقال : لا ، إنَّ ذلك عِرقٌ ، ولكن دَعي الصلاةَ قدرَ الأيامِ التي كنتِ تَحيضينَ فيها ، ثم اغتَسِلي وصلِّي .

سألتِ امرأةٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، قالت : إني أُستحاضُ فلا أطهرُ ! أفأدعُ الصلاةَ ؟ قال : لا ولكن دَعِي قدرَ تلك الأيامِ والليالي ، التي كنتِ تحيضين فيها ، ثم اغتسلي ، واستثْفِري ، وصلِّي

سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: إني أستحاض فلا أطهر أفادع الصلاة قال: لا ولكن دعي قدر الأيام والليالي التي كنت تحيضين. قال أبو بكر في حديثه: وقدرهن من الشهر ثم اغتسلي واستثفري بثوب وصلي.

سألتِ امرأةٌ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالت إنِّي أستحاضُ فلا أطهرُ أفأدعُ الصَّلاةَ قالَ لا ولَكن دعي قدرَ الأيَّامِ واللَّيالي الَّتي كنتِ تحيضينَ

قولُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لفاطمةَ بنتِ أبي حُبَيشٍ : إذا كان دمُ الحيضةِ فإنه أسودُ يُعرفُ ، فإذا كان ذلك فأمسِكِي عن الصلاةِ فإذا كان الآخرَ فتوضَّئي وصلِّي فإنما هو عِرقٌ

قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لفاطمةَ بنتِ أبي حُبيشٍ رضيَ اللَّهُ عنها إذا كانَ دمُ الحيضِ فإنَّهُ دمٌ أسودُ يُعرَفُ فإذا كانَ ذلِك فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ فإذا كانَ الآخَرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنِّما هوَ عِرقٌ