عن فاطمةَ بنتِ أبي حُبَيشٍ أنَّها كانت تُستحاضُ فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان دمُ الحيضةِ فإنَّه دمٌ أسودُ يُعرفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عن الصَّلاةِ وإذا كان الآخَرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنَّما هو عِرقٌ

عن فاطمةَ بنتِ أبي حُبيشٍ قالت إنها كانت تُستحاضُ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان دمُ الحَيضةِ فإنه دمٌ أسودٌ يُعرفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عن الصلاةِ فإذا كان الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنما هو عِرْقٌ

قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لفاطمةَ بنتِ أبي حُبيشٍ رضيَ اللَّهُ عنها إذا كانَ دمُ الحيضِ فإنَّهُ دمٌ أسودُ يُعرَفُ فإذا كانَ ذلِك فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ فإذا كانَ الآخَرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنِّما هوَ عِرقٌ

أنَّها كانت تستحاضُ فقالَ لها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ دمُ الحيضةِ فإنَّهُ دم أسودُ يُعرَفُ فإذا كانَ ذلكَ فأمسكي عنِ الصَّلاةِ فإذا كانَ الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنَّما هوَ عِرقٌ

أنها كانت تُستحاضُ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان دمُ الحيضةِ فإنه أسودُ يعرفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عنِ الصلاةِ فإذا كان الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنما هو عِرقٌ

أنَّها كانَت تُستحاضُ ، فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا كانَ دمُ الحيضةِ فإنَّهُ أسودُ يعرفُ ، فإذا كانَ ذلِكَ فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ ، فإذا كانَ الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنَّما هوَ عِرقٌ