عن فاطمةَ بنتِ أبي حُبَيشٍ أنَّها كانت تُستحاضُ فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان دمُ الحيضةِ فإنَّه دمٌ أسودُ يُعرفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عن الصَّلاةِ وإذا كان الآخَرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنَّما هو عِرقٌ

أنَّها كانت تستحاضُ فقالَ لها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ دمُ الحيضةِ فإنَّهُ دم أسودُ يُعرَفُ فإذا كانَ ذلكَ فأمسكي عنِ الصَّلاةِ فإذا كانَ الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنَّما هوَ عِرقٌ

أنها كانت تُستحاضُ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان دمُ الحيضةِ فإنه أسودُ يعرفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عنِ الصلاةِ فإذا كان الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنما هو عِرقٌ

أنَّها كانَت تُستحاضُ ، فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا كانَ دمُ الحيضةِ فإنَّهُ أسودُ يعرفُ ، فإذا كانَ ذلِكَ فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ ، فإذا كانَ الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنَّما هوَ عِرقٌ

قولُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لفاطمةَ بنتِ أبي حُبَيشٍ : إذا كان دمُ الحيضةِ فإنه أسودُ يُعرفُ ، فإذا كان ذلك فأمسِكِي عن الصلاةِ فإذا كان الآخرَ فتوضَّئي وصلِّي فإنما هو عِرقٌ

أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حبيشٍ كانت تستحاضُ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ دمَ الحيضِ دمٌ أسودُ يعرَفُ فإذا كانَ ذلِكَ فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ فإذا كانَ الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي