الرئيسيةفتح الباري بشرح صحيح البخاري9/338ضعيف الإسنادمنقطع [وله عاضد] عن عليٍّ إذا مضتِ الأربعةُ أشهرٍ لم يقعْ عليهِ الطلاقُ حتى يُوقَفَ ، فإمَّا أن يفئَ وإمَّا أن يُطَلِّقَالراويمحمد الباقر بن علي بن الحسينالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرفتح الباري بشرح صحيح البخاريالجزء/الصفحة9/338حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارمنقطععن عليٍّ أنَّهُ إذا مضتِ الأربعةُ أشْهرٍ لم يقع عليْهِ طلاقٌ حتَّى يوقَفَ، فإمَّا أن يطلِّقَ وإمَّا أن يفيءَتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)منقطع وروي متصلاً من طرق كثيرة صحاح عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ ، أنَّهُ كان يقولُ : إذا آلى الرجلُ من امرأتِهِ ، لم يقعْ عليهِ طلاقٌ ، وإن مضتِ الأربعةُ الأشهرِ حتى يُوقَفَ ، فإمَّا أن يُطلِّقَ وإما أن يفيءَنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده صحيحعن عليٍّ [ إذا مَضت أربعةُ أشهُرٍ يوقَفُ حتَّى يطلِّقَ ولا يقعُ عليهِ طلاقٌ حتَّى يطلِّقَ يعني المُولي ]صحيح البخاري[صحيح]عن ابنِ عمرَ : إذا مضَتْ أربعةُ أشهرٍ : يُوقَفُ حتى يطلقَ ، ولا يقعُ عليهِ الطلاقُ حتى يطلقَ . ويُذْكَرُ ذلكَ عن : عثمانَ ، وعليٍ ، وأبي الدَرْدَاءِ ، وعائشةَ ، واثْنَي عَشَرَ رجلًا ، من أصحابِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .فتح الباري بشرح صحيح البخاريفي سماع طاوس من عثمان نظر. [وروي] من وجه آخر منقطع عن عثمان إن عثمانَ بنَ عفانَ كان يُوقِفُ المُولِىَ ، فإمَّا أن يَفِئَ، وإما أن يُطَلِّقَ.نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارمنقطععن عائشةَ قالت: يوقَفُ في الإيلاءِ عندَ انقضاءِ الأربعةِ فأمَّا أن يطلِّقَ وإمَّا أن يفيءَ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارمنقطععن عليٍّ أنَّهُ إذا مضتِ الأربعةُ أشْهرٍ لم يقع عليْهِ طلاقٌ حتَّى يوقَفَ، فإمَّا أن يطلِّقَ وإمَّا أن يفيءَ
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)منقطع وروي متصلاً من طرق كثيرة صحاح عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ ، أنَّهُ كان يقولُ : إذا آلى الرجلُ من امرأتِهِ ، لم يقعْ عليهِ طلاقٌ ، وإن مضتِ الأربعةُ الأشهرِ حتى يُوقَفَ ، فإمَّا أن يُطلِّقَ وإما أن يفيءَ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده صحيحعن عليٍّ [ إذا مَضت أربعةُ أشهُرٍ يوقَفُ حتَّى يطلِّقَ ولا يقعُ عليهِ طلاقٌ حتَّى يطلِّقَ يعني المُولي ]
صحيح البخاري[صحيح]عن ابنِ عمرَ : إذا مضَتْ أربعةُ أشهرٍ : يُوقَفُ حتى يطلقَ ، ولا يقعُ عليهِ الطلاقُ حتى يطلقَ . ويُذْكَرُ ذلكَ عن : عثمانَ ، وعليٍ ، وأبي الدَرْدَاءِ ، وعائشةَ ، واثْنَي عَشَرَ رجلًا ، من أصحابِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
فتح الباري بشرح صحيح البخاريفي سماع طاوس من عثمان نظر. [وروي] من وجه آخر منقطع عن عثمان إن عثمانَ بنَ عفانَ كان يُوقِفُ المُولِىَ ، فإمَّا أن يَفِئَ، وإما أن يُطَلِّقَ.
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارمنقطععن عائشةَ قالت: يوقَفُ في الإيلاءِ عندَ انقضاءِ الأربعةِ فأمَّا أن يطلِّقَ وإمَّا أن يفيءَ