الرئيسيةتخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف1/319لم يُحكَمْ عليهروي من طرق إن اللهَ إذا أنعم على عبدٍ نعمةً أحبَّ أن يرى نعمتَه على عبدِهالراويعمران بن الحصينالمحدِّثالزيلعيالمصدرتخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشافالجزء/الصفحة1/319حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةاختيار الأولىمشهورإنَّ اللَّهَ إذاَ أنعمَ علَى عبدٍ نعمةً أحبَ أن يرى أثرَ نعمتِهِ علَى عبدِهِصحيح الجامعصحيحإنَّ اللهَ إذا أنعم على عبدٍ نعمةً يحبُّ أن يرى أثَرَ نعمتِه على عبدِهالمغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارإسناده صحيحإذا أنعَمَ اللهُ على عبدٍ نعمَةً أحبَّ أن تُرى نعمتُهُ عليهِ .تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشافروي من طرق إن اللهَ إذا أنعم على عبدٍ نعمةً أحبَّ أن يرى أثرَ نعمتِه عليه ويكرهُ البؤسَ والتباؤسَ ويبغضُ السائلَ الملحفَ ويُحبُّ العفيفَ المتعفِّفَالاستذكارثابت المعنىإنَّ اللهَ يحبُّ أنْ يرَى أثرَ نعمتِهِ على عبدِهِ إذا أنعمَ بها عليهِعمدة التفسير من تفسير ابن كثير[أشار في المقدمة إلى صحته]مَن أنعمَ اللَّهُ عليهِ نعمةً ، فإنَّ اللَّهَ يحبُّ أن يَرى أثرُ نعمتِهِ على خَلقِهِ
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارإسناده صحيحإذا أنعَمَ اللهُ على عبدٍ نعمَةً أحبَّ أن تُرى نعمتُهُ عليهِ .
تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشافروي من طرق إن اللهَ إذا أنعم على عبدٍ نعمةً أحبَّ أن يرى أثرَ نعمتِه عليه ويكرهُ البؤسَ والتباؤسَ ويبغضُ السائلَ الملحفَ ويُحبُّ العفيفَ المتعفِّفَ
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير[أشار في المقدمة إلى صحته]مَن أنعمَ اللَّهُ عليهِ نعمةً ، فإنَّ اللَّهَ يحبُّ أن يَرى أثرُ نعمتِهِ على خَلقِهِ