الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد1/217ضعيف الإسنادفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة إلا أنه ينسب إلى التخليط والغلط عن عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ قال ما كانوا يغسلونَ استهاهم بالماءِالراويعطاء بن أبي رباحالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة1/217حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةمرسلآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عبد الله بن مسعود وبين الزبير الأخوة التي كانوا يتوارثون بها قبل أن تنزل آية المواريث ، قال : وأوصى عبد الله إلى الزبيرعون المعبود شرح سنن أبي داودإسناده صحيح عن ابنِ الزبيرِ قال : ما كنَّا نفعلُه [ الاستنجاءَ بالماءِ ]نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده صحيح عنِ ابنِ الزُّبيرِ قال ما كنَّا نفعَلُهُ [ أي الاستنجاءَ بالماءِ ]فتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده صحيح عنِ ابنِ الزُّبيرِ قال : ما كُنَّا نفعَلُهُ أي الاستنجاءَ بالماءِغاية المقصود في شرح سنن أبي داودإسناده صحيحعن ابنِ الزُبَيرِ قال ما كنَّا نفعلُهُ [يعني الاستنجاءَ بالماءِ]تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)هو الصواب عن ابنِ مسعودٍ ، وزيدِ بنِ ثابتٍ ، وعروةَ ، وابنِ الزبيرِ ، والقاسمِ بنِ محمدٍ ، والحسنِ ، وقتادةَ ، وعمرَ بنِ عبدِ العزيزِ : أنهم كانوا ينصرفون إذا وُرِيتِ الجنازةُ ولا يستأذنونَ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةمرسلآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عبد الله بن مسعود وبين الزبير الأخوة التي كانوا يتوارثون بها قبل أن تنزل آية المواريث ، قال : وأوصى عبد الله إلى الزبير
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده صحيح عنِ ابنِ الزُّبيرِ قال ما كنَّا نفعَلُهُ [ أي الاستنجاءَ بالماءِ ]
فتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده صحيح عنِ ابنِ الزُّبيرِ قال : ما كُنَّا نفعَلُهُ أي الاستنجاءَ بالماءِ
غاية المقصود في شرح سنن أبي داودإسناده صحيحعن ابنِ الزُبَيرِ قال ما كنَّا نفعلُهُ [يعني الاستنجاءَ بالماءِ]
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)هو الصواب عن ابنِ مسعودٍ ، وزيدِ بنِ ثابتٍ ، وعروةَ ، وابنِ الزبيرِ ، والقاسمِ بنِ محمدٍ ، والحسنِ ، وقتادةَ ، وعمرَ بنِ عبدِ العزيزِ : أنهم كانوا ينصرفون إذا وُرِيتِ الجنازةُ ولا يستأذنونَ