كلُّ امريءٍ مهيأٌ لِما خُلِقَ لهُ

أَيْمَنُ امريءٍ وأَشْأَمُهُ ، مَا بينَ لَحْيَيْهِ

ما قُبِلَ حَجُّ امْرِىءٍ إِلاَّ رُفِعَ حَصَاهُ

أيمنُ امرِيء وأشأَمهُ ما بين لحييهِ

كلُّ مُيسَّرٌ لما خُلق له

فإن كان قضى من ثمنها شيئا فما بقي فهو أسوة الغرماء , وأيما امريء هلك وعنده متاع امريء بعينه اقتضى منه شيئا أو لم يقتض فهو أسوة الغرماء