الرئيسيةفتح الباري لابن رجب1/15ضعيفضعيفلا يَبْلُغُ العبدُ أن يكونَ من المتقينَ حتى يَدَعَ ما لا بأسَ بهِ ، حَذَرًا ممَّا بهِ بأسٌالراويعطية بن عروة السعديالمحدِّثابن رجبالمصدرفتح الباري لابن رجبالجزء/الصفحة1/15حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالوهم والإيهامصحيحلا يبلغُ العبدُ أن يكونَ من المتَّقين حتَّى يدعَ ما لا بأسَ به حذرًا ممَّا به بأسٌرياض الصالحينإسناده ضعيفلا يبلغُ العبدُ أن يكونَ من المتقينَ حتى يَدَعَ مالا بأس به حذرًا مِمَّا به بأسٌ .أصول الأحكام[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]لا يَبلُغُ العبدُ أن يكونَ منَ المُتَّقينَ حتى يدَعَ ما لا بأسَ به حذَرًا لما به بأسٌضعيف الترغيبضعيفلا يبلغُ العبدُ أن يكون من المتَّقينَ ، حتى يدعَ ما لا بأسَ به ، حذرًا لما به بأسٌتخريج مشكاة المصابيحفي إسناده ضعيف لم يوثقلا يبلغُ العبدُ أن يكون مِنَ المتقينَ ؛ حتى يَدَعَ ما لا بأس به ، حَذَرًا لِما به بأسٌغاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويضعيف لا يبلُغُ عبدٌ درجةَ المتَّقينَ حتَّى يدعَ ما لا بأسَ بهِ حذرًا مِمَّا بهِ بأسٌ
رياض الصالحينإسناده ضعيفلا يبلغُ العبدُ أن يكونَ من المتقينَ حتى يَدَعَ مالا بأس به حذرًا مِمَّا به بأسٌ .
أصول الأحكام[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]لا يَبلُغُ العبدُ أن يكونَ منَ المُتَّقينَ حتى يدَعَ ما لا بأسَ به حذَرًا لما به بأسٌ
تخريج مشكاة المصابيحفي إسناده ضعيف لم يوثقلا يبلغُ العبدُ أن يكون مِنَ المتقينَ ؛ حتى يَدَعَ ما لا بأس به ، حَذَرًا لِما به بأسٌ
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويضعيف لا يبلُغُ عبدٌ درجةَ المتَّقينَ حتَّى يدعَ ما لا بأسَ بهِ حذرًا مِمَّا بهِ بأسٌ