الرئيسيةرياض الصالحين601ضعيف الإسنادإسناده ضعيفلا يبلغُ العبدُ أن يكونَ من المتقينَ حتى يَدَعَ مالا بأس به حذرًا مِمَّا به بأسٌ .الراويعطية بن عروة السعديالمحدِّثالألبانيالمصدررياض الصالحينالجزء/الصفحة601حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالوهم والإيهامصحيحلا يبلغُ العبدُ أن يكونَ من المتَّقين حتَّى يدعَ ما لا بأسَ به حذرًا ممَّا به بأسٌفتح الباري لابن رجبضعيفلا يَبْلُغُ العبدُ أن يكونَ من المتقينَ حتى يَدَعَ ما لا بأسَ بهِ ، حَذَرًا ممَّا بهِ بأسٌأصول الأحكام[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]لا يَبلُغُ العبدُ أن يكونَ منَ المُتَّقينَ حتى يدَعَ ما لا بأسَ به حذَرًا لما به بأسٌضعيف الترغيبضعيفلا يبلغُ العبدُ أن يكون من المتَّقينَ ، حتى يدعَ ما لا بأسَ به ، حذرًا لما به بأسٌتخريج مشكاة المصابيحفي إسناده ضعيف لم يوثقلا يبلغُ العبدُ أن يكون مِنَ المتقينَ ؛ حتى يَدَعَ ما لا بأس به ، حَذَرًا لِما به بأسٌالزواجر عن اقتراف الكبائرصحيح لا يكون العبد من المتقين حتى يدع مالا بأس به حذرا لما به بأس
فتح الباري لابن رجبضعيفلا يَبْلُغُ العبدُ أن يكونَ من المتقينَ حتى يَدَعَ ما لا بأسَ بهِ ، حَذَرًا ممَّا بهِ بأسٌ
أصول الأحكام[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]لا يَبلُغُ العبدُ أن يكونَ منَ المُتَّقينَ حتى يدَعَ ما لا بأسَ به حذَرًا لما به بأسٌ
تخريج مشكاة المصابيحفي إسناده ضعيف لم يوثقلا يبلغُ العبدُ أن يكون مِنَ المتقينَ ؛ حتى يَدَعَ ما لا بأس به ، حَذَرًا لِما به بأسٌ