اللهم إنِّي أتخِذُ عندكَ عهْدًا لا تُخْلِفْنِيهِ فإنَّما أنا بشَرٌ فأَيُّ المؤمنينَ آذَيْتُهُ أوْ سَبَبْتُهُ أوْ قال لَعَنْتُهُ أوْ جَلَدتُّهُ فاجْعَلْهَا لَهُ زكاةً وصلاةً وقربَةً تُقَرِّبُهُ بها إليكَ يومَ القيامَةِ

اللَّهمَّ ! إنِّي أتَّخذُ عندك عهدًا لن تخلفَنيه . فإنَّما أنا بشرٌ . فأيُّ المؤمنين آذيتُه ، شتمتُه ، لعنتُه ، جلدتُه . فاجعلْها له صلاةً وزكاةً وقُربةً ، تُقرِّبُه بها إليك يومَ القيامةِ . وفي روايةٍ نحوُه إلَّا أنَّه قال : أو أجلدُه . قال أبو الزِّنادِ : وهي لغةُ أبي هريرةَ .

اللَّهمَّ إنِّي أتَّخِذُ عندَك عهدًا لنْ تُخلِفَه وإنَّما أنا بشَرٌ فأيُّما مُؤمِنٍ آذَيْتُه أو شتَمْتُه أو جلَدْتُه أو لعَنْتُه فاجعَلْها له صلاةً وزكاةً وقُربةً تُقرِّبُه بها يومَ القيامةِ

أيُّما مسلِمٌ شتمتُه أو لعنتُهُ أو سببتُه أو جلدتُهُ فاجعل ذلك لَهُ صلاةً وزكاةً وقربةً تقرِّبُهُ بِها إليْكَ يومَ القيامةِ

اللَّهمَّ إنَّما أنا بشَرٌ أغضَبُ كما يغضبُ البشرُ فأيُّما مسلِمٍ سببتُه أو لعنتُه وليسَ لذلِكَ بأَهلٍ فاجعل ذلِكَ لَهُ صلاةً وزَكاةً وقربةً تقرِّبُهُ إليكَ يومَ القيامةِ

اللَّهمَّ ! إنَّما محمَّدٌ بشرٌ . يغضبُ كما يغضبُ البشرُ . وإنِّي قد اتَّخذتُ عندك عهدًا لن تخلفَنيه . فأيُّما مؤمنٍ آذيتُه ، أو سببتُه ، أو جلدتُه . فاجعلها له كفَّارةً ، وقُربةً تُقرِّبُه بها إليك يومَ القيامةِ