الرئيسيةالبدر المنير2/319لم يُحكَمْ عليهلم يجوده عن ابن عون إلا المقرئنَهَى أو نُهِي أن يبولَ الرجلُ في الماءِ الدائمِ أو الراكدِ ثم يتوضّأ منهُ أو يغتسلُ منهُالراويأبو هريرة المحدِّثابن الملقنالمصدرالبدر المنيرالجزء/الصفحة2/319حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثاررجاله كلهم ثقاتنَهَى أن يبولَ الرَّجلُ في الماءِ الدَّائمِ أوِ الرَّاكدِ، ثمَّ يتوضَّأَ منهُ، أو يغتسِلَ فيهصحيح سنن النسائيصحيح لا يبولنَّ الرجلُ في الماء الدائمِ ، ثم يغتسلُ منه ، أو يتوضَّأُالبحر الزخار المعروف بمسند البزارلا نعلم روى جابر عن أبي هريرة إلا هذا الحديثأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى أن يُبالَ في الماءِ الدائمِ، ثم يُتوَضّأُ منهُ أو يُغتَسلُصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهلا يبولُ أحدُكم في الماءِ الدَّائمِ ولا يغتسِلُ فيه مِن الجَنابةِالسنن الكبرى للبيهقيثابتلا يبولنّ أحدكم في الماءِ الدائمِ ثم يتوضّأ أو يغْتَسِل منهُالكامل في الضعفاءسرقه علي بن عبدة من يعقوب ورواه غيره من ثقاتلا يبولَنَّ أحدُكم في الماءِ الدَّائمِ ثمَّ يتوضَّأُ منْهُ أو قالَ يغتسلُ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثاررجاله كلهم ثقاتنَهَى أن يبولَ الرَّجلُ في الماءِ الدَّائمِ أوِ الرَّاكدِ، ثمَّ يتوضَّأَ منهُ، أو يغتسِلَ فيه
البحر الزخار المعروف بمسند البزارلا نعلم روى جابر عن أبي هريرة إلا هذا الحديثأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى أن يُبالَ في الماءِ الدائمِ، ثم يُتوَضّأُ منهُ أو يُغتَسلُ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهلا يبولُ أحدُكم في الماءِ الدَّائمِ ولا يغتسِلُ فيه مِن الجَنابةِ
الكامل في الضعفاءسرقه علي بن عبدة من يعقوب ورواه غيره من ثقاتلا يبولَنَّ أحدُكم في الماءِ الدَّائمِ ثمَّ يتوضَّأُ منْهُ أو قالَ يغتسلُ