الرئيسيةذخيرة الحفاظ4/2100ضعيف الإسنادإسناده باطل [وروي] مرفوعاعن ابنِ عمرَ قولُه ما من أحدٍ إلَّا وعليه حَجَّةٌ وعُمرةٌ واجبتانالراوينافع مولى ابن عمرالمحدِّثابن القيسرانيالمصدرذخيرة الحفاظالجزء/الصفحة4/2100حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في الضعفاءبهذا الإسناد باطلما من أحد إلا وعليه حجة وعمرة واجبتانميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] خالد بن يوسف السمتي ضعيف عنِ ابنِ عمرَ ، قال : ما من أحدٍ إلا وعليه حجَّةٌ أو عمرةٌ واجبتانِالإعراب عن الحيرة والالتباس[صحيح]عن ابنِ عمرَ وجابرٍ ما من مسلمٍ إلَّا عليهِ حَجَّةٌ وعُمرةٌالدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده عن ابنِ عمرَ وابنِ عباسٍ : أنَّ المُحصَرَ بالحجِّ إذا تحلَّل ، فعليه حجَّةٌ وعُمرةٌالحديث - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابصحيححج النبي صلى الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر أربع عمر واحدة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانةتنقيح التحقيق في أحاديث التعليق[فيه] ابن عمارة متروك عن ابن عمرَ أنه جمعَ بين حجّةٍ وعمرةٍ ، فطافَ لهما طوافينِ ، وسعى لهما سعيينِ ، وقال : هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صنع
ميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] خالد بن يوسف السمتي ضعيف عنِ ابنِ عمرَ ، قال : ما من أحدٍ إلا وعليه حجَّةٌ أو عمرةٌ واجبتانِ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده عن ابنِ عمرَ وابنِ عباسٍ : أنَّ المُحصَرَ بالحجِّ إذا تحلَّل ، فعليه حجَّةٌ وعُمرةٌ
الحديث - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابصحيححج النبي صلى الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر أربع عمر واحدة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق[فيه] ابن عمارة متروك عن ابن عمرَ أنه جمعَ بين حجّةٍ وعمرةٍ ، فطافَ لهما طوافينِ ، وسعى لهما سعيينِ ، وقال : هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صنع