الرئيسيةالنظر في أحكام النظر بحاسة البصر239ضعيفلا يصح أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى الرجالَ والنساءَ عن الحَمَّاماتِ ثم رَخَّص للرجالِ في المِئزَرِالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثابن القطانالمصدرالنظر في أحكام النظر بحاسة البصرالجزء/الصفحة239حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالزواجرإسنادها ليس بذلك القائمنَهَى الرِّجالَ والنِّساءَ عن دخولِ الحمَّاماتِ ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ أن يدخُلوها في المئزَرِ ولم يرخِّص للنِّساءِسنن الترمذيإسناده ليس بذاك القائمأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نهَى الرِّجالَ والنِّساءَ عنِ الحمَّاماتِ ، ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ في الميازرِالفوائد العلمية من الدروس البازيةضعيفأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى الرِّجالَ والنِّساءَ عنِ الحمَّاماتِ ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ في الميازرِضعيف الترغيبضعيفأنَّ رسولَ اللهِ نهَى عن دخولِ الحمَّاماتِ ، ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ أن يدخلوها بالمِأْزَرِ أنهَى الرِّجالَ والنِّساءَتخريج مشكاة المصابيح[حسن كما قال في المقدمة]أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى الرِّجالَ والنِّساءَ عن دخولِ الحمَّاماتِ ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ أن يدخلوا بالمآزرِتخريج مشكاة المصابيحأنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - نهى الرجالَ والنساءَ عن دخولِ الحمّاماتِ ، ثم رَخَّص للرجالِ أن يدخلوا بالمئازرِ .
الزواجرإسنادها ليس بذلك القائمنَهَى الرِّجالَ والنِّساءَ عن دخولِ الحمَّاماتِ ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ أن يدخُلوها في المئزَرِ ولم يرخِّص للنِّساءِ
سنن الترمذيإسناده ليس بذاك القائمأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نهَى الرِّجالَ والنِّساءَ عنِ الحمَّاماتِ ، ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ في الميازرِ
الفوائد العلمية من الدروس البازيةضعيفأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى الرِّجالَ والنِّساءَ عنِ الحمَّاماتِ ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ في الميازرِ
ضعيف الترغيبضعيفأنَّ رسولَ اللهِ نهَى عن دخولِ الحمَّاماتِ ، ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ أن يدخلوها بالمِأْزَرِ أنهَى الرِّجالَ والنِّساءَ
تخريج مشكاة المصابيح[حسن كما قال في المقدمة]أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى الرِّجالَ والنِّساءَ عن دخولِ الحمَّاماتِ ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ أن يدخلوا بالمآزرِ
تخريج مشكاة المصابيحأنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - نهى الرجالَ والنساءَ عن دخولِ الحمّاماتِ ، ثم رَخَّص للرجالِ أن يدخلوا بالمئازرِ .