الرئيسيةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير9/500صحيح الإسنادإسناده حسن مَنْ نذَر نذْرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن الملقنالمصدرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالجزء/الصفحة9/500حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمحرر[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديثمن نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا لا يُطيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلالصواب وقفه على ابن عباس من نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا لا يطيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف مَن نَذَر نَذْرًا ولم يُسَمِّهِ ، فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومَن نَذَر نَذْرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومَن نَذَر نَذْرًا لا يُطِيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍبلوغ المرام من أدلة الأحكامإسناده صحيح إلاً أن الحفاظ رجحوا وقفهمَن نذرَ نذرًا لم يُسمِّهِ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ، ومَن نذرَ نذرًا في مَعصيةٍ ، فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ، ومَن نذرَ نذرًا لا يُطيقُهُ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍالسنن الصغيرمختلفٌ في إسناده ورفعه من نذرَ نذرا لم يسمهِ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ ، ومن نذرَ نذرا لم يطقهُ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ ، من نذرَ نذرا في معصيةِ اللهِ فكفارتُهُ كفارةُ يمينِسنن أبي داودضعيف مرفوعامن نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفَّارتُه كفَّارة يمينٍ ومن نذر نذرًا لا يطيقُه فكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا أطاقَه فلْيَفِ به
المحرر[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديثمن نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا لا يُطيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلالصواب وقفه على ابن عباس من نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا لا يطيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف مَن نَذَر نَذْرًا ولم يُسَمِّهِ ، فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومَن نَذَر نَذْرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومَن نَذَر نَذْرًا لا يُطِيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ
بلوغ المرام من أدلة الأحكامإسناده صحيح إلاً أن الحفاظ رجحوا وقفهمَن نذرَ نذرًا لم يُسمِّهِ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ، ومَن نذرَ نذرًا في مَعصيةٍ ، فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ، ومَن نذرَ نذرًا لا يُطيقُهُ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
السنن الصغيرمختلفٌ في إسناده ورفعه من نذرَ نذرا لم يسمهِ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ ، ومن نذرَ نذرا لم يطقهُ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ ، من نذرَ نذرا في معصيةِ اللهِ فكفارتُهُ كفارةُ يمينِ
سنن أبي داودضعيف مرفوعامن نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفَّارتُه كفَّارة يمينٍ ومن نذر نذرًا لا يطيقُه فكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا أطاقَه فلْيَفِ به