الرئيسيةمجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظم4/198لم يُحكَمْ عليههذا الإسناد هو المحفوظ لحديث سمرة البِسوا الثِّيابَ البياضَ وكفِّنوا فيها موتاكم فإنَّها أطهرُ وأطيبُالراويسمرة بن جندبالمحدِّثابن عساكرالمصدرمجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظمالجزء/الصفحة4/198حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرله شاهد وشاهد آخر لكنه واه البَسوا من الثيابِ البَياضَ ، فإنَّها أطهرُ وأطيبُ ، وكفِّنوا فيها موتاكمسنن الترمذيصحيحالبَسوا البياضَ فإنها أطهرُ وأطيبُ ، وكفِّنوا فيها موتاكممختصر الشمائل المحمديةصحيح البَسوا البياضَ ، فإنها أطهرُ وأطيبُ ، وكفِّنوا فيها مَوتاكمالفوائد العلمية من الدروس البازية[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]البِسوا البياضَ فإنَّها أطْهرُ وأطيَبُ وَكفِّنوا فيها موتاكمصحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح البَسوا البياضَ ؛ فإنَّها أطهَرُ وأطيَبُ ، وكفِّنُوا فيها مَوتاكُمنيل الأوطار شرح منتقى الأخباراختلف في وصله وإرساله البسوا ثيابَ البياضِ؛ فإنها أطهرُ، وأطيبُ، وكفِّنوا فيها موتاكم.
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرله شاهد وشاهد آخر لكنه واه البَسوا من الثيابِ البَياضَ ، فإنَّها أطهرُ وأطيبُ ، وكفِّنوا فيها موتاكم
الفوائد العلمية من الدروس البازية[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]البِسوا البياضَ فإنَّها أطْهرُ وأطيَبُ وَكفِّنوا فيها موتاكم
نيل الأوطار شرح منتقى الأخباراختلف في وصله وإرساله البسوا ثيابَ البياضِ؛ فإنها أطهرُ، وأطيبُ، وكفِّنوا فيها موتاكم.