الرئيسيةالمحلى بالآثار8/149ضعيف الإسنادمرسل أتاني عروةَ البارقيِّ من عِندَ عمرَ بأنَّ في عينِ الدابةِ ربعُ ثَمَنِهاالراويشريح القاضيالمحدِّثابن حزمالمصدرالمحلى بالآثارالجزء/الصفحة8/149حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمحلى بالآثارمرسل عن عمرَ في عينِ الدابةِ ربعُ ثمنِهاالدراية في تخريج أحاديث الهدايةفيه جابر الجعفي وهو متروك أن عُمَرَ كتَبَ إليه في عَينِ الدَّابَّةِ رُبعُ ثَمَنِهاالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسلم يصح عنه قطعن عليٍّ في عينِ الدَّابَّةِ ربعُ ثمنِهاالسنن الكبرىفيه جابر الجعفي وهو ضعيف أن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ كتب إليه في عينِ الدابةِ ربعُ ثمنِهاالسنن الكبرىمنقطع قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : في عينِ الدابةِ ربعُ ثمنِهاالسنن الكبرى للبيهقيمنقطععن إبراهيمَ قال : كان فيما جاء به عروةُ البارقيُّ إلى شريحٍ من عندِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ : أن الأصابعَ سواءٌ الخِنصَرَ والإبهامَ وإن جُرِحَ الرجالُ والنساءُ سواءٌ في السِّنِّ والموضِحَةَ ، وما خلا ذلك فعلى النصفِ ، وإن في عينِ الدابةِ ربُعَ ثمنِها ، وإن أحقَّ أحوالِ الرجلِ أن ي
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةفيه جابر الجعفي وهو متروك أن عُمَرَ كتَبَ إليه في عَينِ الدَّابَّةِ رُبعُ ثَمَنِها
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسلم يصح عنه قطعن عليٍّ في عينِ الدَّابَّةِ ربعُ ثمنِها
السنن الكبرى للبيهقيمنقطععن إبراهيمَ قال : كان فيما جاء به عروةُ البارقيُّ إلى شريحٍ من عندِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ : أن الأصابعَ سواءٌ الخِنصَرَ والإبهامَ وإن جُرِحَ الرجالُ والنساءُ سواءٌ في السِّنِّ والموضِحَةَ ، وما خلا ذلك فعلى النصفِ ، وإن في عينِ الدابةِ ربُعَ ثمنِها ، وإن أحقَّ أحوالِ الرجلِ أن ي