لم يُحكَمْ عليهلا يروي هذا الحديث عن زميل مولى عروة إلا بن الهاد تفرد به حيوة
أُهدِي لي ولحَفْصةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَعامٌ وكنَّا صائمتَيْنِ فقالت إحدانا لصاحبتِها هل لكِ أنْ تُفطِري قالت نَعَمْ فأفطَرْنا ثمَّ دخَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْنا يا رسولَ اللهِ أُهدِي لنا هديَّةٌ فاشتهَيْناها فأفطَرْنا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا عليكما صُومَا يومًا مكانَه
الضعفاء الكبيرمعلول السنن الكبرىلا يعرف لزميل سماع من عروة،ولا لابن الهاد من زميل، ولا تقوم به الحجة تنقيح تحقيق أحاديث التعليقأقام إسناده جماعة عن ابن وهب وقال بعضهم عن أبي زميل ولم يذكر بعضهم عروة في إسناده تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهأحسن حديث في هذا الباب إسنادا نماء - منهج بناء الشخصية الإسلامية من الرضاعة إلى ما بعد الجامعة[فيه] زميل مولى عروة ليس بالمشهور سنن أبي داودضعيف