ضعيفضعيف لا موضوع إلا من هذا الوجه الخاص
أُعطيتُ في عليٍّ خمسُ خصالٍ لم يُعطَها نبيٌّ في أحدٍ قبلي أما خصلةٌ فإنه يقضي دَيني ويُواري عورتي وأما الثانيةُ فإنه الذائدُ عن حوضي وأما الثالثةُ فإنه مَتْكَأَةٌ لي في طريقِ المحشرِ يومَ القيامةِ وأما الرابعةُ فإن لوائي معه يومَ القيامةِ وتحتَه آدمُ وما ولَدَ وأما الخامسةُ فإني لا أخشى أنْ يكونَ زانيًا بعد إحصانٍ ولا كافرًا بعد إيمانٍ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةفيه الحارث الأعور، قال الشعبي وابن المديني: كذاب الضعفاء الكبيرليس له من حديث أبي إسحاق أصل ولا من حديث شريك وقد روي بإسناد لين ميزان الاعتدال[فيه] خلف بن المبارك لا يدرى من هو، ولا يتابع على حديثه، قاله العقيلي لسان الميزان[فيه] خلف بن المبارك، قال العقيلي: كوفي مجهول بالنقل، ولا يتابع على حديثه من وجه يثبت تلخيص العلل المتناهيةفيه خلف بن المبارك لعله واضعه [وقد روي من طريق فيها متهم]