حديث: لا صلاةَ لِمَن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لا يذكرُ اسمَ اللهِ عليه ولا يؤمنُ بالل… | مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (فيه يحيى بن أبي يزيد بن عبد الله بن أنيس ولم أر من ترجمه)

لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن أبي يزيد بن عبد الله بن أنيس ولم أر من ترجمه

لا صلاةَ لِمَن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لا يذكرُ اسمَ اللهِ عليه ولا يؤمنُ باللهِ مَن لا يؤمنُ بي ولا يؤمنُ بي من لم يعرفْ حقَّ الأنصارِ

الراويمعبد بن عوسجة الجهني أبو سبرة

المحدِّثالهيثمي

المصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائد

الجزء/الصفحة1/233

مختصر الأحكاملا نعلم في الباب حديثا له إسناد جيد
لا صلاة لمن لا وضوء له ، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ، ولا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ، ولا يؤمن بي من لا يحب الأنصار
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه أبو ثفال قال البخاري‏‏ في حديثه نظر وبقية رجاله رجال الصحيح
لم يؤمنْ باللهِ من لم يؤمنْ بي ولم يؤمنْ بي من لم يحبِّ الأنصارَ ولا صلاةَ لِمَن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لِمَن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليه
محجة القرب إلى محبة العربحسن
لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ لَه ولا وُضوءَ لِمَنْ لَم يَذكُرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ ولا يؤمِنُ باللَّهِ مَن لا يؤمِنُ بي ولا يؤمِنُ بي من لا يحبُّ الأنصارَ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة[له طرق]، وله شاهد سنده ضعيف
لا صلاةَ لمن لا وُضوءَ له ، ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليه ، لا يؤمنُ باللهِ من لا يؤمنُ بي ، ولا يؤمنُ بي من لا يحبُّ الأنصارَ
تعليقة على العلل لابن أبي حاتم[فيه] أبو غالب وهو غلط والصواب : سمع أبا ثفال . قال البخاري : في حديثه نظر . وقال الإمام أحمد بن حنبل : من أبو ثقال؟
لا صلاةَ لمن لا وُضوءَ له ، ولا وُضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ ، ولا يؤمنُ باللهِ من لا يؤمنُ بي ، ولا يؤمنُ بي من لا يحبُّ الأنصارَ
تاريخ دمشقوهم عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب عن جدته عن أبيها يعني سعيد بن زيد
لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لا يذكر اسم الله عليه ولا يؤمن بالله من لا يؤمن بي من لا يحب الأنصار