الرئيسيةمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية25/220صحيحثابت وبالِغْ في الاسْتِنشاقِ إلا أن تكونَ صائمًا.الراويلقيط بن صبرةالمحدِّثابن تيميةالمصدرمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةالجزء/الصفحة25/220حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمغنيثابت وبالِغْ في الاستنشاقِ إلَّا أن تكونَ صائمًاالمجموع شرح المهذبرواه الثلاثة، وفي رواية بإسناد حسن إذا توضأت فمضمض أسْبِغِ الوضوءَ ، وخَلّلْ بينَ الأصابعِ ، وبالغْ في الاستنشاقِ إلا أن تكونَ صائماحاشية ابن باز على بلوغ المرامإسناده صحيحأسبغِ الوضوءَ وخللْ بين الأصابعِ وبالغ في الاستنشاقِ إلا أنْ تكونَ صائمًا.تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج[ثابت] أسبِغِ الوضوءَ وخلِّلْ بينَ الأصابِعِ وبالِغْ في الاستنشاقِ إلا أن تكونَ صائِمًاصحيح سنن الترمذيصحيحأسبِغِ الوُضوءَ ، وخلِّل بينَ الأَصابعِ ، وبالِغ في الاستِنشاقِ ، إلَّا أَن تَكونَ صائمًاالمجموع شرح المهذبصحيح أخبرني عن الوضوءِ ، قال : أسْبِغ الوضوءَ ، وخلّلْ بين الأصابعِ ، وبالِغْ في الاستِنْشاقِ إلا أن تكونَ صائما
المجموع شرح المهذبرواه الثلاثة، وفي رواية بإسناد حسن إذا توضأت فمضمض أسْبِغِ الوضوءَ ، وخَلّلْ بينَ الأصابعِ ، وبالغْ في الاستنشاقِ إلا أن تكونَ صائما
حاشية ابن باز على بلوغ المرامإسناده صحيحأسبغِ الوضوءَ وخللْ بين الأصابعِ وبالغ في الاستنشاقِ إلا أنْ تكونَ صائمًا.
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج[ثابت] أسبِغِ الوضوءَ وخلِّلْ بينَ الأصابِعِ وبالِغْ في الاستنشاقِ إلا أن تكونَ صائِمًا
صحيح سنن الترمذيصحيحأسبِغِ الوُضوءَ ، وخلِّل بينَ الأَصابعِ ، وبالِغ في الاستِنشاقِ ، إلَّا أَن تَكونَ صائمًا
المجموع شرح المهذبصحيح أخبرني عن الوضوءِ ، قال : أسْبِغ الوضوءَ ، وخلّلْ بين الأصابعِ ، وبالِغْ في الاستِنْشاقِ إلا أن تكونَ صائما