الرئيسيةالوهم والإيهام5/745ضعيف الإسنادفيه من لا تعرف حالهما من والٍ إلَّا ولهُ بِطانتانِالراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن القطانالمصدرالوهم والإيهامالجزء/الصفحة5/745حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالوهم والإيهاملا يصحما من والٍ إلَّا وله بِطانتان . . . الحديثُالصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيحما مِن نبيٍّ ولا والٍ إلَّا ، ولَهُ بطانتانِ، بطانةٌ تأمرُهُ بالمعروفِ ، وبطانةٌ لا تألوهُ خبالًا ، ومن وقيَ شرَّهما ، فقد وقيَ ، وَهوَ مع الَّتي تغلبُ عليهِ منهُما .المعجم الأوسط للطبرانيلم يروه عن الأوزاعي إلا المفضل ولا رواه عن المفضل إلا موسى وهو حديث إسحاقما مِن نَبيٍّ ولا والٍ إلَّا وله بِطانتانِ بطانةٌ تأمُرُه بالمعروفِ وتنهاه عنِ المُنكَرِ وبِطانةٌ لا تألوه خَبالًا فمَن وُقِي شرَّها فقد وُقِيالأحكام الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]ما من والٍ إلَّا وله بِطانتان : بطانةٌ تأمرُه بالمعروفِ ، وتنهاه عن المنكرِ . وبطانةٌ لا تألوه خَبالًا ، فمن وُقِي شرَّهما فقد وُقِي وهو من الَّتي تغلُبُ عليه منهماصحيح الترغيبصحيحما من والٍ إلا وله بطانَتان : بطانةٌ تأمرُه بالمعروفِ وتنهاه عن المنكرِ ، وبطانةٌ لا تألوه خبالًا ، فمن وُقِيَ شرَّها ؛ فقد وُقِيَ ، وهو من التي تغلبُ عليه منهماصحيح النسائيصحيحما مِن والٍ إلا وله بِطانتانِ : بطانةٌ تأمرُه بالمعروفِ وتنهاه عن المنكرِ ، وبطانةٌ لا تَأْلُوه خَبَالًا، فمَن وُقِيَ شرَّها فقد وُقِيَ ، وهو مِن التي تَغْلِبُ عليه منهما.
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيحما مِن نبيٍّ ولا والٍ إلَّا ، ولَهُ بطانتانِ، بطانةٌ تأمرُهُ بالمعروفِ ، وبطانةٌ لا تألوهُ خبالًا ، ومن وقيَ شرَّهما ، فقد وقيَ ، وَهوَ مع الَّتي تغلبُ عليهِ منهُما .
المعجم الأوسط للطبرانيلم يروه عن الأوزاعي إلا المفضل ولا رواه عن المفضل إلا موسى وهو حديث إسحاقما مِن نَبيٍّ ولا والٍ إلَّا وله بِطانتانِ بطانةٌ تأمُرُه بالمعروفِ وتنهاه عنِ المُنكَرِ وبِطانةٌ لا تألوه خَبالًا فمَن وُقِي شرَّها فقد وُقِي
الأحكام الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]ما من والٍ إلَّا وله بِطانتان : بطانةٌ تأمرُه بالمعروفِ ، وتنهاه عن المنكرِ . وبطانةٌ لا تألوه خَبالًا ، فمن وُقِي شرَّهما فقد وُقِي وهو من الَّتي تغلُبُ عليه منهما
صحيح الترغيبصحيحما من والٍ إلا وله بطانَتان : بطانةٌ تأمرُه بالمعروفِ وتنهاه عن المنكرِ ، وبطانةٌ لا تألوه خبالًا ، فمن وُقِيَ شرَّها ؛ فقد وُقِيَ ، وهو من التي تغلبُ عليه منهما
صحيح النسائيصحيحما مِن والٍ إلا وله بِطانتانِ : بطانةٌ تأمرُه بالمعروفِ وتنهاه عن المنكرِ ، وبطانةٌ لا تَأْلُوه خَبَالًا، فمَن وُقِيَ شرَّها فقد وُقِيَ ، وهو مِن التي تَغْلِبُ عليه منهما.