عن رافع بن خديج يقول : كنا أكثر أهل المدينة مزدرعا ، وكنا نكري الأرض بالناحية منها تسمى لسيد الأرض ، فربما يصاب ذلك وتصاب الأرض ، وربما يسلم ذلك وتسلم الأرض ، قال : فنهينا عن ذلك ، فأما الذهب والورق فلم يكن في ذلك الزمان

عن رافعَ بنَ خديجٍ يقولُ : كنَّا أَكْثرَ أَهْلِ المدينةِ مُزدَرعًا ، وَكُنَّا نُكْري الأرضَ بالنَّاحيةِ منها تسمَّى لسيِّدِ الأرضِ ، فربَّما يُصابُ ذلِكَ وتصابُ الأرضُ ، وربَّما يسلَمُ ذلِكَ وتَسلَمُ الأرضُ قالَ : فنُهينا عن ذلِكَ ، فأمَّا الذَّهَبُ والورقُ فلم يَكُن في ذلِكَ ال

كُنَّا أكثرَ أهلِ المدينةِ مُزْدَرَعًا ، كُنَّا نُكْرِي الأرضَ بالناحيةِ منها مُسَمًّى لسَيِّدِ الأرضِ ، قال : فممَّا يُصابُ ذلكَ وتَسلَمُ الأرضُ ، وممَّا يُصابُ الأرضُ ويَسْلَمُ ذلكَ ، فنُهِينَا ، وأمَّا الذهبُ والوَرِقُ فلم يكن يومئذٍ .

كنا أكثرَ الأنصارِ حقلًا، فكنا نكري الأرضَ، فربما أخرجت هذه ولم تخرج ذه، فنهينا عن ذلك، ولم نُنه عن الورِقِ .

كنَّا، بَني حارثةَ، أَكْثرَ أَهْلِ المدينةِ حَقلًا وَكُنَّا نُكْري الأرضَ على أنَّ ما سَقى الماذِيانُ والرَّبيعُ فلَنا وما سَقتِ الجداولُ فلَهُم فربَّما سَلمَ هذا وَهَلَكَ هذا وربَّما سَلِم هذا وهلَكَ هذا ولم يَكُن عندَنا يومئذٍ ذَهَبٌ ولا فضَّةٌ فنَعلمَ ذلِكَ فسألْنا رسولَ اللَّ

كنا أكثرَ الأنصارِ حقلًا . قال : كنا نَكري الأرضَ على أنّ لنا هذه ولهم هذه . فربما أخرجتْ هذه ولم تخرجْ هذه . فنهانا عن ذلك . وأما الوَرِقُ فلم ينهنا .