إذا كانت الهِبةُ لذي رحِمٍ مُحرِمٍ لم يرجِعْ

إذا كَانَتِ الهِبَةُ لِذِي رَحِمٍ مُحَرَّمٍ لمْ يَرْجِعْ فيها

إذا كانت الهبةُ لذي رحمٍ ، لم يرجعْ فيها

عن عمرَ قال : مَن وهبَ هبةً فلم يُثَبْ فهو أحقُّ بهبتِه إلَّا لذي مَحرمٍ

لاتجوز الهبةُ إلا مقبوضةً

لا تجوزُ الهبةُ إلا مقبوضةً