لاتجوز الهبةُ إلا مقبوضةً

عنْ عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّ الهبةَ تجوزُ وتصحُ وإنْ لمْ تُقبضْ

إذا كانت الهبة لذي محرم لم يرجع فيها

إذا كانت الهبةُ لذي رحمٍ ، لم يرجعْ فيها

إذا كانت الهِبةُ لذي رحِمٍ مُحرِمٍ لم يرجِعْ

إذا كَانَتِ الهِبَةُ لِذِي رَحِمٍ مُحَرَّمٍ لمْ يَرْجِعْ فيها