الرئيسيةخلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبير2/397لم يُحكَمْ عليهغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة] كان يكرهُ لحمَ ما يأكلُ الميتةَالراويالبراء بن عازبالمحدِّثابن الملقنالمصدرخلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبيرالجزء/الصفحة2/397حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرمن هذا الوجه غريب أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يكرهُ لحمَ ما يأكُلُ المِيتةَعمدة التفسير من تفسير ابن كثيرإسناده صحيحعنِ ابنِ عمرَ ؛ أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ للمُحرمِ أن يأكلَ من لحمِ الصَّيدِ على كلِّ حالٍالمحلى بالآثارصحيح أُهديَ إلى ابنِ عمرَ ظبيًا مذبوحةً بمكةَ فلم يقبَلْها ، وكان ابنُ عمرَ يكرهُ للمحرمِ أن يأكلَ من لحمِ الصيدِ على كلِّ حالٍضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف كان يَكْرَهُ أنْ يَأْكُلَ الضَبَّصحيح سنن الترمذيصحيحلا يأكلُ أحدُكم من لحمِ أُضْحيَّتِه فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍصحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم)صحيح لا يأكلُ أحدٌ من لحمِ أضحيتِهِ فوق ثلاثةِ أيامٍ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرمن هذا الوجه غريب أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يكرهُ لحمَ ما يأكُلُ المِيتةَ
عمدة التفسير من تفسير ابن كثيرإسناده صحيحعنِ ابنِ عمرَ ؛ أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ للمُحرمِ أن يأكلَ من لحمِ الصَّيدِ على كلِّ حالٍ
المحلى بالآثارصحيح أُهديَ إلى ابنِ عمرَ ظبيًا مذبوحةً بمكةَ فلم يقبَلْها ، وكان ابنُ عمرَ يكرهُ للمحرمِ أن يأكلَ من لحمِ الصيدِ على كلِّ حالٍ
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم)صحيح لا يأكلُ أحدٌ من لحمِ أضحيتِهِ فوق ثلاثةِ أيامٍ