الرئيسيةعمدة التفسير من تفسير ابن كثير1/739صحيح الإسنادإسناده صحيحعنِ ابنِ عمرَ ؛ أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ للمُحرمِ أن يأكلَ من لحمِ الصَّيدِ على كلِّ حالٍالراوي—المحدِّثأحمد شاكرالمصدرعمدة التفسير من تفسير ابن كثيرالجزء/الصفحة1/739حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمحلى بالآثارصحيح أُهديَ إلى ابنِ عمرَ ظبيًا مذبوحةً بمكةَ فلم يقبَلْها ، وكان ابنُ عمرَ يكرهُ للمحرمِ أن يأكلَ من لحمِ الصيدِ على كلِّ حالٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرفي إسناده ضعفأنَّهُ أَرخصَ في لحمِ الصَّيدِ للمُحرمِغرائب حديث الإمام مالك بن أنسمحفوظ [يعني إسناده]لحمُ الصَّيدِ حلالٌ للمحرمِ ما لم يصدْهُ أو يُصَدْ لهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّصَ في لَحْمِ الصيدِ للمحرِمِعمدة القاري شرح صحيح البخاريإسناده جيدعن ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يكرَهُ شمَّ الريحانِ للمحرمِعمدة التفسير من تفسير ابن كثيرإسناده صحيحعنِ ابنِ عبَّاسٍ ؛ أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ لحمِ الصَّيدِ للمحرمِ . وقالَ : مُبهمةٌ . يعني قولَهُ : وحُرِّمَ عَلَيكُمْ صيدُ البرِّ ما دُمتُمْ حُرُمًا
المحلى بالآثارصحيح أُهديَ إلى ابنِ عمرَ ظبيًا مذبوحةً بمكةَ فلم يقبَلْها ، وكان ابنُ عمرَ يكرهُ للمحرمِ أن يأكلَ من لحمِ الصيدِ على كلِّ حالٍ
غرائب حديث الإمام مالك بن أنسمحفوظ [يعني إسناده]لحمُ الصَّيدِ حلالٌ للمحرمِ ما لم يصدْهُ أو يُصَدْ لهُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّصَ في لَحْمِ الصيدِ للمحرِمِ
عمدة التفسير من تفسير ابن كثيرإسناده صحيحعنِ ابنِ عبَّاسٍ ؛ أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ لحمِ الصَّيدِ للمحرمِ . وقالَ : مُبهمةٌ . يعني قولَهُ : وحُرِّمَ عَلَيكُمْ صيدُ البرِّ ما دُمتُمْ حُرُمًا