عن أم سلمةَ أنها سألت الحجاجَ بن عمرو الأنصاريّ عمن حُبِسَ وهو محرمٌ فقال قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من عرجَ أو كُسِرَ أو حُبِسَ فليجزِئ مثلها وهو في حلٍّ قال فحدثتُ [ أي عكرمةُ ] به أبا هريرةَ فقال صدقَ وحدثتهَ ابن عباسٍ فقال قد أُحصرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فحل

مَن عرِجَ أو كُسِرَ فقد حلَّ وعليهِ حَجَّةٌ أُخرَى قال: فحَدَّثتُ بذلِكَ ابنَ عبَّاسٍ وأبا هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهم فقالا صَدقَ

من كسر أو عرج فقد حل ، وعليه الحج من قابل . قال عكرمة : فسألة ابن عباس وأبا هريرة عن ذلك فقال : صدق

من كسر أو عرج فقد حل، وعليه الحج من قابل قال عكرمة: سألت ابن عباس، وأبا هريرة عن ذلك، يعني: حديث الحجاج بن عمرو المذكور فقالا: صدق

أنَّ أبا سلمةَ بنَ عبدِالرحمنِ وابنِ عباسٍ اجتمعا عند أبي هريرةَ . وهما يذكران المرأةَ تُنْفَسُ بعد وفاةِ زوجها بليالٍ . فقال ابنُ عباسٍ : آخرُ الآجليْنِ . وقال أبو سلمةَ : قد حلَّتْ . فجعلا يتنازعان ذلك . قال فقال أبو هريرةَ : أنا مع ابنِ أخي ( يعني أبا سلمةَ ) فبعثوا كريبًا (

أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ، وأبا سلَمةَ بنَ عبدِ الرَّحمنِ اختلَفا في المرأةِ تنفَّسُ بعدَ وفاةِ زوجِها بلَيلٍ، فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ: آخرُ الأجلينِ، وقالَ أبو سلمةَ: إذا نُفِسَت فقد حلَّت، فجاءَ أبو هُرَيْرةَ فقالَ: أَنا معَ ابنِ أخي يعني : أبا سلمةَ بنَ عبدِ الرَّحم