الرئيسيةالفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني6/2794صحيحثابت ثم جلس يعني بعدما صلى الركعتين ، حتى صلى الصبحَالراوي—المحدِّثالشوكانيالمصدرالفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكانيالجزء/الصفحة6/2794حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةكشف الستر عن حكم الصلاة بعد الوترإسناده صحيح صلَّى الركْعَتَيْنِ وهوَ قاعِدٌ بعدَما سَلَّمَفتح الباري لابن رجبضعيفكان إذا صلى الصبح جلس يذكر الله حتى تطلع الشمسصحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح لغيره من صلَّى الصبحَ ، ثم جلس في مجلسِه حتى تمكنَه الصلاةُ ، كان بمنزلةِ عمرةٍ و حجَّةٍ مُتقبَّلَتَينِمجمع الزوائدرجال سنده موثقون، وأصله في مسلمأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صلَّى الصبحَ جلس يذكرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُالفتوحات الربانيةحسنمن صلى الصبح ثم جلس في مسجده حتى يصلي الضحى ركعتين كتب له حجة وعمرة متقبلتينالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا الحسن بن أبي جعفر تفرد به المنذر عن أبيهما مِن عبدٍ صلَّى صلاةَ الصُّبحِ ثمَّ جلَس يذكُرُ اللهَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ إلَّا كان له حِجابٌ مِن جَهنَّمَ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح لغيره من صلَّى الصبحَ ، ثم جلس في مجلسِه حتى تمكنَه الصلاةُ ، كان بمنزلةِ عمرةٍ و حجَّةٍ مُتقبَّلَتَينِ
مجمع الزوائدرجال سنده موثقون، وأصله في مسلمأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صلَّى الصبحَ جلس يذكرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا الحسن بن أبي جعفر تفرد به المنذر عن أبيهما مِن عبدٍ صلَّى صلاةَ الصُّبحِ ثمَّ جلَس يذكُرُ اللهَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ إلَّا كان له حِجابٌ مِن جَهنَّمَ