خُلُقانِ يحبُّهُما الله وخُلُقانِ يبغضُهُما اللهُ فأمَّا اللَّذانِ يحبُّهُما اللهُ فالسَّخاءُ والسَّماحةُ وأمَّا اللَّذانِ يبغَضُهما اللهُ فسوءُ الخلُقِ والبُخلُ وإذا أرادَ الله بعبدٍ خيرًا استَعملَهُ على قضاءِ حَوائجِ النَّاسِ

خُلُقانِ يحبُّهما اللهُ، و خُلُقانِ يُبْغضُهما اللهُ، فأمَّا اللذانِ يحبُّهما اللهُ فالسخاءُ و السماحةُ، و أمَّا اللذانِ يُبْغضُهما اللهُ فسوءُ الخلقِ و البخلِ، و إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا استعمَلَهُ على قضاءِ حوائجِ الناسِ

خُلقانِ يحبُّهما اللهُ عزَّ وجلَّ وخلقانِ يبغضُهما اللهُ عزَّ وجلَّ فأمَّا اللذانِ يحبُّهما اللهُ تعالى فالشجاعةُ والسخاءُ وأما اللذانِ يبغضُهما اللهُ فسوءُ الخلقِ والبخلِ

إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا صيَّر حوائجَ الناسِ إليه

إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا ، صَيَّرَ حوائجَ الناسِ إليه

وإذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا استعمله قبل موتِه قالوا: يا رسولَ اللهِ وكيف يستعملهُ؟ قال: يوفقُه لعملٍ صالحٍ ثم يقبضُه عليه.