الرئيسيةحلية الأولياء4/264لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الحكم وإبراهيم تفرد به موسىالخلْقُ كلُّهم عِيالُ اللهِ ، وأحبُّ الخلقِ إلى اللهِ من أحسن إلى عيالِهالراويعبدالله بن مسعودالمحدِّثأبو نعيمالمصدرحلية الأولياءالجزء/الصفحة4/264حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالنوافح العطرةضعيفالخلْقُ عيالُ اللهِ وأحبُّ الخلقِ إلى اللهِ من أحسنَ إلى عيالِهالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحالخلقُ عيالُ اللَّهِ وأحبُّ النَّاسِ إلى اللَّه من أحسنَ إلى عيالِهِكشف الخفاءله طرق بعضها يقوي بعضاًالخَلْقُ كلُّهم عِيالُ اللهِ , فأحَبُّ الخلقِ إلى اللهِ مَن أحسَنَ إلى عيالِهحلية الأولياءغريب من حديث الحكمالخلقُ كلُّهم عيالُ اللهِ ، وأحبُّكم إلى اللهِ من أحسن إلى عيالِهاللآلئ المنثورة[فيه] يوسف بن عطية الصفار الباهلي متروكالخلقُ كلُّهم عيالُ اللهِ وأحبُّهم إلى اللهِ من أحسنَ إلى عيالِهشعب الإيمانإسناده ضعيفالخَلقُ عيالُ اللَّهِ ، فأحبُّ الخلقِ إلى اللَّهِ مَن أحسنَ إلى عيالِهِ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحالخلقُ عيالُ اللَّهِ وأحبُّ النَّاسِ إلى اللَّه من أحسنَ إلى عيالِهِ
كشف الخفاءله طرق بعضها يقوي بعضاًالخَلْقُ كلُّهم عِيالُ اللهِ , فأحَبُّ الخلقِ إلى اللهِ مَن أحسَنَ إلى عيالِه
اللآلئ المنثورة[فيه] يوسف بن عطية الصفار الباهلي متروكالخلقُ كلُّهم عيالُ اللهِ وأحبُّهم إلى اللهِ من أحسنَ إلى عيالِه